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Theodor Hosemann zum Gedenken
Von Claus P. Mader
Am 15. Oktober 1975 jährt sich der Todestag Theodor Hosemanns zum hundertsten
Mal. Das sollte ein Anlaß sein, mit einigen Sätzen auf Leben und Wirken eines Mannes
einzugehen, der fast ein halbes Jahrhundert in Berlin gelebt hat und der für uns heute
der Schilderer des vor- und nachmärzlichen Berliner Bürgertums bis zur Reichsgründung
ist. Mit seinen kleinen Genreszenen und ihren kleinbürgerlichen Gestalten läßt
er uns noch heute in humorvoller Weise ein Stück hiesiger Vergangenheit erleben.
Leider muß man mit einer gewissen Resignation feststellen, daß zwar eine annehmbare
Biografie vorliegt, daß aber eine abschließende kunsthistorische Wertung oder gar ein
Oeuvrekatalog fehlen. Nach wie vor ist man in der Hauptsache auf Schrifttum angewiesen,
dessen Veröffentlichung bereits über vierzig Jahre zurückliegt. Auch jetzt noch gilt
Lothar Briegers Werk über den „Altmeister Berliner Malerei" als bisher bestes Standardwerk,
obwohl Autor und Verlag sich aus finanziellen Gründen mit einer Auslese des damals
vorhandenen Materials begnügen mußten. Doch sind in einem Literaturverzeichnis
die wichtigsten Quellen angegeben. Der von Karl Hobrecker bearbeitete Katalog der
grafischen Werke umfaßt nur 584 Titel, d. h. ca. zehn Prozent aller Arbeiten; sicher keine
ausreichende Grundlage. Als zweite wichtige Arbeit zum Thema ist die kunstgeschichtliche
Studie von Franz Weinitz einzustufen, die bereits 1897 in den Schriften unseres
Vereins erschienen ist. Nimmt man noch die wenigen Artikel aus Lexika, Kunstbüchern
und Zeitschriften sowie die Beiträge aus Berlin-Büchern kulturhistorischen Inhalts hinzu,
so ist damit die beweiskräftige Hosemann-Literatur erschöpfend ausgelotet. Neuere Veröffentlichungen
wie z. B. die des Berlin-Museums oder die von Hans Ludwig im Verlag
Rogner & Bernhard greifen alle auf die zuvor genannten Publikationen zurück und bringen
kaum bislang Unbekanntes.
So kann und soll dieser Beitrag auch nur eine kleine Zusammenstellung und Wertung
bisher veröffentlichter Daten sein. Die Literaturhinweise bieten darüber hinaus dem an
diesem Thema Interessierten die Möglichkeit zu weiteren Studien.
Vergegenwärtigen wir uns zunächst die vita des Künstlers.
Wie so viele von denen, die diese Stadt für ihre Kunst entdeckten - es seien hier nur
Chodowiecki aus Danzig, Dörbeck aus Livland, Menzel und Baluschek aus Breslau und
Zille aus Radeburg bei Dresden angeführt -, war auch Hosemann kein „echter" Berliner.
Er kam aus Brandenburg, welches in jenen Tagen noch zwei Tagereisen von Berlin entfernt
lag. Hier wurde Friedrich Wilhelm Heinrich Theodor Hosemann am 24. September
1807 als Sohn eines preußischen Offiziers geboren. Die unruhige Zeit der Napoleonischen
Kriege brachte es mit sich, daß der Vater von der Familie über Jahre getrennt lebte und
diese aus finanzieller Not bei Verwandten Unterkunft suchen mußte. So wohnte die
Mutter mit dem kleinen Theodor und dessen älterer Schwester erst in Oggersheim, danach
in Heidelberg und Mannheim. Diese stete Wanderschaft der Familie in den Jahren
1811 bis 1816, als sie sich endgültig in Düsseldorf niederließ, war auch der Grund dafür,
daß der Sohn seinen Vater erst 1815 kennenlernte. Die Not und bittere Armut, in der
sich nach dessen Pensionierung die Familie befand, zwangen den Zwölfjährigen, sich nach
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