Martina Grabowski - Institut für ökologischen Landbau - Boku

Krankheiten „abgebetet“ werden können, werden am häufigsten Warzen, Flechten - wie
der Schab - Blutungen und die Krankheit Rose (Erysipelas) (Grabner 1985:89) behandelt.
Diese Beschwerden können gut durch „Suggestion“ geheilt werden, was laut Grabner auch
von der Schulmedizin anerkannt wird (Grabner 1962:367).
Zum Blutstillen und zur Behandlung des Schabs werden in der Literatur auch noch andere
Behandlungen beschrieben. Zum Blutstillen wurde die Wurzel vom Allermannsharnisch
(Allium victorialis) verwendet, die ein hohes Ansehen als „Zauberpflanze“ genoss. Sie
musste nicht mehr in der Kirche geweiht werden, weil sie laut Aussagen einer
Vorarlbergerin „schon am Stock geweiht“ ist. Diese Wurzel wurde früher den Nutztieren
auch in die Riemen der Kuhglocken eingenäht, um sie vor dem Rauschbrand zu schützen
(Bodlak 1923:178f.). Im inneren Montafon wird einem an Tschüttalüs, also dem Schab,
erkranktem Tier ein „Kranz von Spitzbeer (nicht identifiziert) - Holzklötzchen“ um den
Hals gebunden (Bodlak 1923:181). Grabner beschreibt zahlreiche weitere Methoden des
Blutstillens (1985:209ff.).
Alpbenediktion und Räuchern
Auch Bodlak erwähnt, dass bei der Alpbenediktion ein Feuer entzündet wurde, er
beschreibt jedoch Hintergründe, die die Gesprächspartnerinnen und Gesprächspartner im
Großen Walsertal nicht genannt haben: Als Brennstoff wird Bergwacholder verwendet.
Und nach der Segnung hat man die Tiere durch den Rauch des Feuers getrieben, damit sie
vor Seuchen, vor allem dem Rauschbrand, verschont bleiben. Das Treiben durch den
Rauch wurde etwa bis in die 1870er Jahre ausgeübt (Bodlak 1923:180f.). Martin et al.
nennen Räuchern als Therapieform auch in Bezug auf den Rauch oder Dampf, welcher
durch das Entzünden von rauchenden Feuern von Holz, Kräutern und anderen Substanzen
erzeugt wird. Inhalationstherapien werden besonders bei Atemwegserkrankungen
eingesetzt (Martin et al. 2001:11). In der Vorarlberger Literatur wird das Räuchern
folgendermaßen beschrieben: Die Frau des Hauses trägt zu einer beliebigen Zeit des Jahres
einen glühenden Wacholderast durch alle Räume des Hauses. Und ein „offener Schaden“
wird mit Meisterwurz beräuchert, damit sich die Wunde nicht verschlimmert. Meisterwurz
sollte außerdem gegen ansteckende Krankheiten schützen wenn er in der Tasche
mitgetragen oder im Haus aufbewahrt wurde (Bodlak 1923:180). „We´ma-n allbis as Stuck
Ooschtrenza- n im Sack hed dee chonnd kee Chrankat zua- hi“ (Bertel et al. 1995:15).
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