Obras escogidas [tomo 5] - Stolpkin

240
comunista debe luchar duro y servir al pueblo de
todo corazón, y no con la mitad o dos tercios del
corazón. Aquellos cuya voluntad revolucionaria haya
decaído, deben rehacerse a través de la campaña de
rectificación.
II
Debemos mantener aquel ímpetu, aquel ardor
revolucionario y aquel espíritu de reto a la muerte
que nos animaron en los años de las guerras
revolucionarias, y llevar hasta el fin el trabajo
revolucionario. ¿Qué significa el reto a la muerte?
En la novela A la orilla del agua, hay un personaje
que se llama Shi Siu el Retador de la Muerte. Un
espíritu como el suyo es el que tenemos en mientes.
Fue con ese espíritu con el que hicimos la revolución
en el pasado. Cada uno tiene una vida, que puede
durar sesenta, setenta, ochenta o noventa años.
Mientras tenga capacidad para trabajar, debe hacer
todo el trabajo que le sea posible. Y en el trabajo,
mantener el ardor revolucionario y el espíritu de reto
a la muerte de que hemos hablado. Algunos
camaradas han perdido ese ardor y ese espíritu y se
hallan estancados. Eso no es bueno; hay que
impartirles educación.
Todo el Partido debe fortalecer el trabajo político
e ideológico. Muchos de los camaradas presentes en
la reunión de hoy son del Ejército. ¿Cómo andan las
cosas en el Ejército? ¿Se diferencia en algo el trabajo
político en tiempos de paz del trabajo político en
tiempos de guerra? En los tiempos de guerra, era
preciso mantener una estrecha ligazón con las masas,
era necesario que los oficiales se fundieran con los
soldados y el ejército con el pueblo. Por ese
entonces, el pueblo se mostraba comprensivo ante tal
o cual defecto nuestro. Ahora, cuando nos
encontramos en tiempos de paz, cuando no hay
batallas y nos dedicamos al entrenamiento, será
difícil, lógicamente, que las masas perdonen nuestros
defectos si no persistimos en mantener una estrecha
ligazón con ellas. Aunque ahora rigen en el Ejército
el sistema de grados militares 2 y algunos otros
sistemas, los oficiales de rango superior deben seguir
fundiéndose con los de rango inferior y los oficiales
con los soldados. Al igual que antes, se debe permitir
que los de rango inferior critiquen a sus superiores y
los soldados, a los oficiales. Hacerlo, por ejemplo,
celebrando conferencias de representantes del
Partido para brindar a los camaradas esa
oportunidad. En el curso de la campaña contra los
"tres males", el camarada Chen Yi dijo, con toda
razón: "Si estuvo bien que dictáramos órdenes
durante tantos años, ¿será justo o no dejar ahora que
los subordinados nos critiquen por un tiempo,
digamos por una semana?" Con estas palabras él
quería decir que era justo. Yo comparto su idea, es
decir, estoy de acuerdo con que los subordinados nos
critiquen durante esa semana. Antes de que comience
Mao Tse-tung
la crítica masiva, hay que hacer ciertos preparativos
y dar un informe en que se examine los defectos
propios, que seguramente no pasarán de uno, dos,
tres o cuatro. Luego, que hablen los camaradas para
señalar algunos más y hacer críticas. Las masas son
justas y no olvidarán nuestra trayectoria. Los jefes de
compañía y de pelotón también deben ofrecer a los
soldados la oportunidad de criticarlos, celebrando
reuniones con ese propósito, preferentemente una
vez al año y cada vez durante varios días. Esta forma
de democracia ya la practicamos antes en el ejército,
y resultó provechosa. No debemos permitir que el
sistema de grados militares y algunos otros sistemas
perjudiquen la estrecha ligazón entre superiores y
subordinados, oficiales y soldados, ejército y pueblo,
así como entre las tropas y las autoridades civiles
locales. No cabe ninguna duda de que las relaciones
entre superiores y subordinados deben ser estrechas
y de camaradería. Los oficiales deben estrechar sus
relaciones con los soldados y hacerse uno con ellos.
Asimismo, deben ser estrechos los vínculos del
ejército con el pueblo y con los organismos locales
del Partido y el gobierno.
Nuestros camaradas deben tener presente que no
es bueno vivir a costa de su calidad de funcionarios,
de su jerarquía oficial, de la antigüedad de sus hojas
de servicios. En cuanto a la antigüedad, los largos
años que hemos dedicado a la revolución son,
ciertamente, algo que inspira confianza, pero no está
bien que vivamos a costa de ella. Tú tienes, es
verdad, una hoja de servicios de varios decenios. No
obstante, el pueblo no te perdonará si alguna vez
haces tonterías o profieres absurdos. Por muchos que
sean los servicios que prestaste y muy alta tu
posición, el pueblo no te perdonará si en el presente
perjudicas sus intereses al no trabajar bien o tratar
desacertadamente los problemas. Por eso, nuestros
camaradas no deben vivir a expensas de la
antigüedad de sus hojas de servicios, sino, más bien,
preocuparse de resolver correctamente los
problemas. En lo que uno debe sustentarse es en la
solución correcta de los problemas y no en la
antigüedad. Siendo imposible vivir a costa de la
antigüedad, es mejor que te desprendas lisa y
llanamente de ella, como si nunca hubieras sido
funcionario; en otras palabras, que dejes de darte
aires de señor, de burócrata, que te guardes todos
esos aires y vayas a verte con el pueblo y con tus
subordinados. Este punto merece la atención de
nuestros cuadros y, en especial, de los veteranos. Los
cuadros nuevos generalmente no cargan con tales
lastres y por eso se comportan con más libertad. Es
preciso que los cuadros veteranos traten en pie de
igualdad a los nuevos cuadros. En muchos aspectos,
los primeros no pueden equipararse con los últimos,
razón por la cual deben aprender de ellos.