Obras escogidas [tomo 5] - Stolpkin

RECHAZAR LA OFESIVA DE LOS DERECHISTAS BURGUESES.
9 de julio de 1957.
Discurso pronunciado por el camarada Mao Tse-tung en una conferencia de cuadros celebrada en Shanghai.
En marzo pasado, pronuncié aquí un discurso ante
cierto número de cuadros del Partido. Desde
entonces han transcurrido cien días, lapso en el cual
la situación ha experimentado cambios muy grandes.
Hemos librado una batalla contra los derechistas
burgueses y el pueblo ha elevado su conciencia
política, la ha elevado en grado considerable. Todo
eso ya lo preveíamos en aquel momento. Por
ejemplo, dije entonces lo siguiente: Cuando los
demás se ponen a criticarlo a uno o, expresado en
otros términos, cuando el fuego empieza a quemarlo,
¿cómo no va a sentir dolor? Pero es imperativo
aguantar endureciendo el cuero cabelludo. Esta parte
del hombre se llama cabeza, y la piel que la recubre,
cuero cabelludo. Por aguantar endureciendo el cuero
cabelludo se quiere decir: Cuando tú me criticas, yo
te escucho con la piel tensa, escucho durante un
tiempo y luego analizo tus críticas para responder
aceptando lo correcto y rebatiendo lo erróneo.
Debemos tener siempre la convicción de que,
tanto en el mundo entero como en China, la mayoría
de la gente es buena, y por mayoría no me refiero
aquí a un 51 por ciento, sino a más del 90 por ciento.
Entre los seiscientos millones de habitantes de
China, los obreros y los campesinos constituyen
nuestras masas básicas. Dentro del Partido
Comunista, la Liga de la Juventud y los partidos
democráticos, así como entre los estudiantes e
intelectuales, invariablemente la mayoría de la gente
es buena. Su corazón es bueno y honrado, no abriga
astucia ni malas intenciones. Esto lo debemos
reconocer, pues así ha quedado demostrado en todos
y cada uno de los movimientos registrados hasta hoy.
Veamos, por ejemplo, cómo es el caso de los
estudiantes en el presente movimiento. Entre los más
de siete mil estudiantes de la Universidad de Pekín,
los derechistas sólo representan el 1, 2 ó 3 por
ciento. ¿Quiénes conforman ese 1, 2 ó 3 por ciento?
Los elementos vertebrales recalcitrantes, que andan
siempre provocando disturbios y promoviendo
desbarajustes de todos los diablos -ellos nunca han
llegado a sesenta individuos, son menos del 1 por
ciento-, y aquellos que los aplauden y respaldan, que
constituyen el otro 1 ó 2 por ciento.
No es fácil que uno se prenda fuego a sí mismo.
He oído decir que algunos camaradas de esta ciudad
se lamentan de que el fuego no haya ardido con más
fuerza. A mi parecer, el fuego en Shanghái ardió
bastante bien, aunque no fue del todo suficiente y no
alcanzó a saciar las ganas. Si ustedes se hubieran
imaginado lo estupenda que saldría la cosa, ¿no
habrían dejado que el fuego ardiese a más y mejor?
¡Que crezcan las hierbas venenosas y que los
monstruos y demonios hagan su aparición en la
escena! ¿Por qué tenerles miedo? Ya en marzo dije
que no había por qué temerlos. Sin embargo, algunos
camaradas de nuestro Partido tenían miedo a un gran
caos bajo los cielos de China. Debo decir que estos
camaradas, si bien devotos y leales a nuestro Partido
y nuestro Estado, no supieron apreciar la situación en
su conjunto, no alcanzaron a entender que la gran
mayoría, esto es, más del 90 por ciento de la gente,
es buena. No hay por qué temer a las masas, pues
ellas están con nosotros. Es posible que nos regañen,
pero nunca nos darán de trompadas. Los derechistas
son un ínfimo puñado; en la Universidad de Pekín,
corno acabo de decir, no representan más que el 1, 2
ó 3 por ciento de la gente. Esto, por lo que respecta a
los estudiantes. En cuanto a los catedráticos y
profesores adjuntos, el caso es algo distinto, pues
probablemente más o menos un 10 por ciento de
ellos son derechistas. Los elementos de izquierda
conforman otro 10 por ciento, aproximadamente.
Estos dos sectores tienen, pues, fuerzas parejas. Los
de centro, por su parte, constituyen algo así como el
80 por ciento. Entonces, ¿qué había en eso de
temible? Con todo, algunos camaradas sintieron
cierto temor de que la casa se derrumbara y el cielo
se desplomase. Desde que el mundo es mundo, sólo
el "hombre de Chi temía el desplome del cielo" 1 ; era
un fulano de la provincia de Jonán a quien
atormentaba el miedo de que el cielo se viniese