Obras escogidas [tomo 5] - Stolpkin

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hacer el trabajo conforme a las circunstancias,
tensando unas veces las energías y otras
distendiéndolas. El año pasado obtuvimos una
victoria tan grande que los capitalistas, para mostrar
su docilidad, desfilaron tocando gongs y tambores;
en esas circunstancias, habría sido difícil negarnos a
morigerar la lucha, pues habríamos carecido de
razones de peso para ello. Hemos dicho que el
problema de la propiedad se ha resuelto en lo
fundamental, pero no que se haya resuelto por
completo. La lucha de clases no se ha extinguido.
Por eso, no se trata aquí de una concesión de
principio, sino de una distensión exigida por las
circunstancias.
Mi opinión es que la campaña de rectificación se
prolongue hasta el 1° de mayo del año entrante y no
se haga más en lo que resta del año. El problema de
si, en la segunda mitad del próximo, es necesario o
no emprender otra campaña de rectificación y librar
otro debate en las zonas rurales, lo veremos el año
que viene. Pero, de todos modos, al año subsiguiente
habrá que abrir otra campaña. Si nos abstenemos de
hacerlo entonces e incluso durante varios años
consecutivos, los viejos y nuevos derechistas y los
que ahora están emergiendo se sentirán tentados de
entrar en acción, siendo posible, además, que
cambien de posición algunos elementos de centroderecha,
de centro y hasta de izquierda. En el mundo
hay personas tan extrañas que basta que aflojemos
los esfuerzos, que los aflojemos durante cierto
tiempo, para que manifiesten un estado de ánimo
tendente a la derecha y para que se pongan a hacer
comentarios malévolos y pronunciamientos
derechistas. En nuestro Ejército es necesario llevar a
cabo una constante educación en el espíritu de las
Tres Reglas Cardinales de Disciplina y las Ocho
Advertencias, pues con sólo suspender esa educación
por algunos meses aparece allí un ambiente de
relajamiento. Hay que insuflar este espíritu varias
veces al año. Es preciso realizar una labor de
educación entre los reclutas. Incluso entre los
soldados y cuadros veteranos se presentarán cambios
ideológicos si no hacemos campañas de
rectificación.
Hablaré aquí de paso sobre los puntos en que
diferimos de la Unión Soviética. En primer lugar,
sobre el problema de Stalin tenemos contradicciones
con Jruschov. El ha desfigurado terriblemente a
Stalin, y nosotros no estamos de acuerdo. ¡Es que lo
ha afeado tanto! Esto ya no es asunto exclusivo de su
país, sino un asunto de todos los países. Mantenemos
el retrato de Stalin en la Plaza Tienanmen, lo cual
responde al deseo del pueblo trabajador de todo el
mundo y expresa nuestra divergencia fundamental
con Jruschov. ¡De Stalin, de su persona, tú deberías
hacer una apreciación de 7 a 3! Consideramos que
los méritos de Stalin suman un 70 por ciento y sus
Mao Tse-tung
errores, un 30 por ciento. Es probable que esta
apreciación no sea muy exacta, pues a lo mejor él
sólo tuvo un 20 ó 10 por ciento de errores, o un poco
más de un 30 por ciento. Sea como fuere, los méritos
de Stalin constituyen su aspecto principal y sus
defectos y errores, el secundario. Sobre este punto
tenemos opiniones diferentes a las de Jruschov.
Sobre el problema de la transición pacífica,
también divergirnos de Jruschov y sus semejantes.
Consideramos que el partido político proletario de no
importa qué país debe tomar en consideración dos
puntos: El primero es la paz y el segundo, la guerra.
En cuanto al primero se refiere, el Partido Comunista
exige a las clases dominantes un tránsito pacífico,
siguiendo la consigna planteada por Lenin en el
período que va de la Revolución de Febrero a la
Revolución de Octubre. Nosotros, por nuestra parte,
también propusimos en el pasado a Chiang Kai-shek
negociar la paz. Esta es una consigna de carácter
defensivo frente a la burguesía, frente a los
enemigos, y sirve para demostrar que nosotros
queremos la paz y no la guerra, lo que nos ayuda a
ganar a las masas. Es una consigna dirigida a lograr
la iniciativa, una consigna de carácter táctico. Sin
embargo, la burguesía nunca entregará el Poder por
su propia voluntad, sino que, invariablemente,
recurrirá a la violencia. Para eso tenemos entonces el
segundo punto: Si la burguesía quiere pelea, si
dispara el primer tiro, nos veremos obligados a
pelear. Tomar el Poder por la fuerza de las armas es
la consigna estratégica. Si tú insistes en la transición
pacífica, no te diferenciarás en nada de los
socialistas. Así es justamente el Partido Socialista
Japonés, que sólo tiene en sus manos un punto, esto
es, no recurrir nunca a la violencia. Y lo mismo
ocurre con los demás partidos socialistas del mundo.
Como regla general, un partido político proletario
debe atenerse a dos puntos: primero, acudir a las
palabras y no a los puños, como es propio del
caballero; segundo, recurrir a los puños cuando así lo
hace el hombre mediocre. Esta Formulación está
exenta de fallas, pues contempla todos los casos
posibles. De otra manera, la cosa no funciona.
Actualmente, los Partidos Comunistas de algunos
países, como el Partido Comunista de Inglaterra,
solamente levantan la consigna de la transición
pacífica. Nosotros hablamos con un dirigente de este
Partido, pero no llegamos a nada con él. Los de ese
Partido, por supuesto, se sienten orgullosos de que su
dirigente haya reclamado: ¿Cómo es eso de que
Jruschov fue el que planteó la transición pacífica?
¡Hace ya mucho que yo la planteé!
Por otra parte, los camaradas soviéticos no
comprenden nuestra política de "Que se abran cien
flores y que compitan cien escuelas". Esta a la que
nos referimos es una política que sólo se aplica
dentro del marco del socialismo y en el seno del