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Obras escogidas [tomo 5] - Stolpkin

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74<br />

con el abastecimiento de productos y el pago del<br />

impuesto sobre la renta? No. ¿Ha hecho algo positivo<br />

para desarrollar la producción y hacer prosperar la<br />

economía? No. ¿Se sublevó alguna vez para pasarse<br />

al lado del pueblo? No. ¿Se ha opuesto en alguna<br />

ocasión a Chiang Kai-shek y al imperialismo? No.<br />

¿Cuándo colaboró con el Partido Comunista de<br />

China para combatir al imperialismo y al<br />

feudalismo? Nunca. Por eso decimos que no ha<br />

prestado ningún servicio. Incluso frente a una lucha<br />

tan grandiosa como la resistencia a la agresión<br />

norteamericana y la ayuda a Corea, lo que hizo este<br />

individuo fue menear la cabeza en señal de<br />

desacuerdo, en vez de aprobarla. Siendo así, ¿por qué<br />

ha podido ser elegido miembro del Comité Nacional<br />

de la Conferencia Consultiva Política? ¿Por qué el<br />

Partido Comunista de China lo ha postulado para ese<br />

puesto? La razón reside en que aún puede engañar a<br />

cierto número de personas, que aún juega un papel<br />

engañoso. Ha sido elegido precisamente debido a<br />

esta calidad de tramposo, que es todo lo que tiene.<br />

A los ojos de Liang Shu-ming, aprobar sus tesis<br />

reconociendo que él está en lo correcto, significa<br />

tener "magnanimidad", y lo contrario es carecer de<br />

ella. Nosotros seguramente carecemos de esta clase<br />

de "magnanimidad", pero sí tenemos otra, la de<br />

permitirle a usted, Liang Shu-ming, que continúe en<br />

su puesto como miembro del Comité Nacional de la<br />

Conferencia Consultiva Política.<br />

12. A mi juicio, los defectos de Confucio eran<br />

justamente su falta de democratismo y de espíritu<br />

autocrítico, defectos que son más o menos los<br />

mismos del señor Liang. “Desde que tome a Tsi Lu<br />

como discípulo, nunca he oído hablar mal de mí” 2 ;<br />

“el auditorio de Confucio estuvo lleno tres veces y<br />

vacío otras tantas" 3 , y "Confucio ejecutó a<br />

Shaocheng Mao a los tres meses de su ascensión al<br />

Poder" 4 . Esto, reunido, raya en el estilo de los<br />

déspotas y huele a fascismo. Yo desearía que los<br />

amigos y, en particular, el señor Liang no siguieran<br />

los pasos de Confucio. Esto sería una cosa muy<br />

grata.<br />

13. De aceptar el encumbrado programa trazado<br />

por el señor Liang, no sólo sería imposible construir<br />

el socialismo en China, sino que se produciría la<br />

hecatombe de los partidos (del Partido Comunista y<br />

los demás partidos) y de la nación. La línea que él<br />

preconiza es la línea burguesa. A propósito de Po Yipo,<br />

los errores que cometió son un reflejo de la<br />

ideología burguesa en el Partido. Pero él es mejor<br />

que Liang Shu-ming.<br />

Liang Shu-ming ha afirmado que los obreros<br />

están situados en "el noveno cielo", mientras que los<br />

campesinos se hallan en "el noveno infierno". ¿Cómo<br />

es la cosa en realidad? Es cierto que existe una<br />

diferencia, pues los obreros perciben un ingreso<br />

mayor que los campesinos; pero éstos, después de la<br />

Mao Tse-tung<br />

reforma agraria, ya tienen su tierra y su techo y viven<br />

cada día mejor. Incluso hay campesinos que viven<br />

mejor que los obreros, en tanto que cierto número de<br />

obreros aún tropiezan con dificultades de<br />

subsistencia. ¿Cuáles son las medidas para aumentar<br />

los ingresos de los campesinos? Usted, Liang Shuming,<br />

¿tiene alguna receta para ello? En su criterio,<br />

"el mal no está en la escasez sino en la distribución<br />

injusta" 5 . Si procediéramos según su receta, si, en<br />

lugar de procurar que los campesinos incrementen<br />

sus ingresos mediante sus propios esfuerzos en la<br />

producción, niveláramos los salarios de los obreros<br />

con los ingresos de los campesinos, dando a éstos la<br />

parte que se quitara a los obreros, ¿no arruinaríamos<br />

la industria china? Una nivelación como ésta<br />

acarrearía la hecatombe de la nación y de los<br />

partidos. No se imaginen ustedes que esta ruina<br />

afectaría exclusivamente al Partido Comunista, pues<br />

ella alcanzaría también a los partidos democráticos.<br />

Usted dice que los obreros están situados en "el<br />

noveno cielo", pero usted mismo, Liang Shu-ming,<br />

¿en qué cielo se halla? Está en el décimo, en el<br />

undécimo, en el duodécimo o en el decimotercer<br />

cielo, pues ¡gana mucho más que los obreros! Sin<br />

embargo, no propone rebajar, como primera medida,<br />

su sueldo sino los salarios de los obreros, y eso me<br />

parece injusto. Si de hacer justicia se trata, hay que<br />

rebajar primero su sueldo, porque ¡usted está situado<br />

más allá del "noveno cielo"!<br />

Nuestro Partido ha propugnado la alianza obrerocampesina<br />

durante más de treinta años. El marxismoleninismo<br />

siempre ha propugnado la alianza obrerocampesina,<br />

la cooperación obrero-campesina. En la<br />

actualidad, existen dos alianzas en China: la alianza<br />

de la clase obrera con el campesinado y la alianza de<br />

la clase obrera con los capitalistas, profesores<br />

universitarios, técnicos de alta categoría, generales<br />

sublevados del campo enemigo, jerarcas religiosos,<br />

partidos democráticos y personalidades democráticas<br />

sin partido. Una y otra son necesarias y deben seguir<br />

adelante. Pero, ¿cuál de las dos constituye la base,<br />

cuál es la más importante? La alianza de la clase<br />

obrera con el campesinado. Liang Shu-ming dice que<br />

la alianza obrero-campesina se ha ido a pique y que<br />

la construcción nacional no tiene futuro. Esto quiere<br />

decir que, si no acogemos sus ideas, no tendremos<br />

esperanza de mantener sobre rieles la alianza obrerocampesina<br />

ni la posibilidad de lograr éxitos en la<br />

construcción nacional y, en consecuencia, ¡el<br />

socialismo carecerá de porvenir! La que de veras no<br />

tiene porvenir es aquella "alianza obrero-campesina"<br />

que propugna Liang Shu-ming. Su línea es la<br />

burguesa. Si se la siguiera, la nación quedaría en la<br />

ruina, China volvería al viejo camino semicolonial y<br />

semifeudal y en Pekín se celebrarían mítines de<br />

bienvenida en honor de Chiang Kai-shek y de<br />

Eisenhower. Repito una vez más: ¡Jamás

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