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—Ozté?<br />

-¡Yo!<br />

vá un mandria!<br />

1 Preparece ozté á morí!<br />

— ¿Ozté? ¡Jezú mió!<br />

— ¡ Zanta Haría !<br />

— ¡Y ozté también! ¡ por via<br />

el que ató á Crizto en la cruz 1!!»<br />

Ylos dos se precipitan<br />

cruzando la estrecha calle<br />

llenos<strong>de</strong> cólera impía.<br />

Salieron al campo luego ,<br />

se paran, fieros se miran ;<br />

y echando al suelo las capas<br />

con fatal arremetida...<br />

Aquí la crónica cuenta<br />

que una linda gitanilla<br />

llegó azorada al combate<br />

<strong>de</strong> los ternes Ae Sevilla.<br />

Llorosa, agitada y triste,<br />

otra morena bellísima<br />

llegó por opuesto lado<br />

á don<strong>de</strong> estaba la riña.<br />

Pararon los duros golpes<br />

que aun empezado no habian<br />

y todos cuatro al ventorro<br />

fueron á beber tintilla,<br />

y á tragelar boquerones<br />

y sobrosa pescadilla.<br />

JOSÉ GUTIÉRREZ MOTA.<br />

EL MOZO DE VILLAR.<br />

Una ventaja tiene el moso <strong>de</strong> villar, lo mismo<br />

que el moso <strong>de</strong> café, sobre todos los hombres, y<br />

es, que cuando estos lleguen a viejos nadie les<br />

pue<strong>de</strong> quitar sus años <strong>de</strong> encima; mientras que<br />

aquellos, tengan veinte, tengan cuarenta, ten­<br />

gan ochenta navida<strong>de</strong>s: si no abandonan la pro­<br />

fesión, siempre son mozos. En esto les suce<strong>de</strong> lo<br />

contrario que á mí, pues cuando alguno me pre­<br />

gunta que si soy castellano, á pesar <strong>de</strong> hallarme<br />

todavía en mis floridos abriles, tengo que <strong>de</strong>cir<br />

315<br />

«viejo», solo porque mi madre tuvo la humora­<br />

da <strong>de</strong> darme a luz en Castilla la Vieja.<br />

A<strong>de</strong>mas, el mozo <strong>de</strong> profesión no solo tiene el<br />

título honorífico <strong>de</strong> mozo aunque sea viejo, si­<br />

no que está en su mano el sor bueno ó mal mo­<br />

zo, y cuando <strong>de</strong> un hombre <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> el gozar <strong>de</strong><br />

buena ó mala reputación , no ha <strong>de</strong> ser bobo en<br />

la elección ; y aunque sea bobo , no lo será para<br />

su provecho, porque como dijo el que lo dijo,<br />

ningún bobo tira piedras á su tejado. El mozo<br />

<strong>de</strong> café que sirve con puntualidad, y fia su gé­<br />

nero al consumidor <strong>de</strong> cuando en cuando, aun­<br />

que sea enano, jorobado, tuerto <strong>de</strong> un ojo y biz­<br />

co <strong>de</strong>l otro, se dice que es un buen mozo. Lo<br />

mismo se entien<strong>de</strong> <strong>de</strong>l mozo <strong>de</strong> villar que cuen­<br />

ta pronto y bien, levanta los palos á tiempo, y<br />

tiene siempre tacos y mesa en regla: así como<br />

el que cumple mal con su obligación, aunque<br />

sea un chico como unas perlas, se dice que es<br />

muy mal mozo ; pero á bien que á este le queda<br />

el consuelo que á mí con ser castellano viejo,<br />

que con todas nuestras faltas y mas que tuvié­<br />

ramos, si pasamos al anochecer por las calles <strong>de</strong><br />

Carretas, Montera y Puerta <strong>de</strong>l Sol, no ha <strong>de</strong><br />

faltar quien nos diga con sandunguera gacho­<br />

nería : «Adiós buen mozo.»<br />

Dos cosas necesita el hombre para llegar á la<br />

perfección en cualquier ramo <strong>de</strong>l saber huma­<br />

no á que se <strong>de</strong>dique, la teoría y la práctica, que<br />

por lo mismo <strong>de</strong> contribuir juntas á formar un<br />

todo perfecto, suelen concillarse rara vez, como<br />

rara vez concurren en un sugeto en grado supe­<br />

rior el talento y la memoria; porque el poeta<br />

que reuniera la inspiración <strong>de</strong> Zorrilla y la eru­<br />

dición <strong>de</strong> Lista, como el matemático que tuvie­<br />

ra el genio <strong>de</strong> Newton y la prodigiosa memoria<br />

<strong>de</strong> Mangiamele, serían dos monstruos, literaria<br />

ó científicamente hablando, cuya carrera imposi­<br />

bilitaría á los <strong>de</strong>más <strong>de</strong> seguir sus huellas, teme­<br />

rosos <strong>de</strong> per<strong>de</strong>r el guia á la mitad <strong>de</strong> la jornada.<br />

Así pues el mozo <strong>de</strong> villar ducho por la práctica<br />

cu el giro <strong>de</strong> las bolas, según la calidad <strong>de</strong>l taco<br />

y el impulso mayor ó menor, y mas ducho todavía<br />

por el conocimiento déla mesa, es un leño en<br />

esto <strong>de</strong> geometría. Pero pongan uste<strong>de</strong>s á Valle-<br />

jo, á Travesedo y al mismo Legendre á jugar al<br />

villar con un mozo <strong>de</strong>l oficio, y verán mientras<br />

ellos consi<strong>de</strong>ran la mesa como un perfecto pa-

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