los molinos del altoaragon - Instituto de Estudios Altoaragoneses

El hilado se hacía a mano, retorciendo las fibras hasta conseguir un hilo
largo. Empleaban el primitivo huso u otros ingenios rodantes que permitían realizar
la tarea con mayor rapidez. De uno u otro modo era un trabajo lento y
monótono.
El hilo se ponía en manos del tejedor, quien, en su telar manual, producía
la pieza de tela. Una vez tejido el paño, se llevaba plegado al batán. Con el
bataneo no concluían los trabajos. Para dejar acabado el paño faltaban el perchado
y el tundido. El perchado era la tarea de los pelaires, quienes con cardos
o cardones perchaban el paño para arrancar el pelo inútil o muerto y hacían
salir el que debía cubrir los hilos. Luego, los tundidores, con tijeras, cortaban e
igualaban el pelo que los pelaires habían sacado previamente.
El bataneo, por tanto, se sitúa en medio del proceso de producción de los
paños de lana: se realiza cuando la pieza ya está tejida y señala el comienzo de
los trabajos destinados a mejorar la calidad, la apariencia y la textura del tejido.
Del batán salen los paños limpios, reforzados y tupidos para que los pelaires y
los tundidores les den —con las artes de sus oficios— el acabado final.
CÓMO ERA EL BATÁN
Un batán constaba de cuatro elementos fundamentales: la rueda motriz,
el árbol, los mazos y la pila. La rueda, de madera, se colocaba verticalmente
sobre el curso de agua que la movía, de modo que el caudal, empujando las
palas, la hacía girar y transmitía el movimiento a un árbol o eje horizontal. Este
árbol tenía, cerca del extremo opuesto al que se insertaba en la rueda, dos travesanos
—«elevadores»— que sobresalían del mismo y que al girar empujaban
alternativamente sendos mazos de madera cuyos mangos, por el extremo opuesto,
se sostenían sobre un eje que les permitía girar. De este modo los mazos
iban dando golpes con una cadencia continuada y precisa, cuyo ritmo dependía
de la velocidad de los giros de la rueda y esta, de la del agua. Los golpes se descargaban
sobre las piezas de paño que estaban colocadas en la pila o recipiente
de madera.
EL ORIGEN
En el mes de enero del año 1183, Esteban —aquel obispo de Huesca
famoso y aguerrido que, harto de los pleitos con el santo Ramón, obispo de
Barbastro. decidió tomar con las armas lo que condideraba suyo y echó al de
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