TORREJÓN DE ARDOZ: UNA HISTORIA VIVA - Ayto Torrejon de ...

TORREJÓN DE ARDOZ:UNA HISTORIA VIVA
Esta buena costumbre de especificar los matrimonios y descendientes que
habitan las casas es continuada en 1806; desaparece después y sólo esporádicamente
vuelve a repetirse. Precisamente este año de 1806 la matrícula concluye
con una escueta mención a “los soldados de la bandera”, cuya expresión probablemente
abarcaba a las tropas, en general, que acampaban en los aledaños de la
Villa con motivo de la guerra entre Francia y Portugal y que, por ser incuantificables
desde el punto de vista parroquial, se englobaban todas en ese término.
Tal frase aparece también en 1808.
Entre las muchas abreviaturas que solían utilizar los escribanos de la época,
hemos hallado una de especial significación: “Pº”, que corresponde al significado
de “pedrero”, lo que equivale a decir “niño de la piedra” o expósito. Hace referencia,
pues, a aquellas personas que en sus primeros días de vida eran abandonadas
por sus progenitores, esperando que la caridad pública primero los bautizara
–si no lo había hecho antes, en cuyo caso el abandonado aparecía con un
papel en el que figuraba su nombre–, y después alguien los adoptara o fueran
llevados a la inclusa.
La familia habitaba una casa que solía poseer y transmitir en plena propiedad
de generación en generación. El heredero era el hijo mayor mientras estuviera
vinculado a la casa y a la profesión del padre; los “segundones”, más libres, podían
aventurarse a otras empresas y, con la ayuda inicial de sus familias, si la
fortuna les acompañaba, tenían la posibilidad, a su vez, de adquirir otra propiedad
inmueble a la que vincular su familia.
Por lo que respecta a las hijas que no se casaban y a los hijos menos emprendedores,
en lugar de verse abandonados por todos y arrastrar una vida miserable,
“/…/ se quedaban tranquilamente en la casa, donde aceptaban naturalmente
la autoridad de sus mayores /…/ y trabajaban para el bien común de la familia,
tomando afección por sus sobrinos, a quienes se complacían en guiar por la vida
y a quienes, a su muerte, dejaban sus escasas economías” 8 . De la afirmación anterior
anotamos el ejemplo de una torrejonera llamada Úrsula Vázquez, fallecida
el 15 de agosto de 1707, que dejó por heredera a su sobrina, siendo los albaceas
su hermano y su cuñado 9 .
Cuando los segundones y las hijas no bastaban para los trabajos de la empresa
familiar, se incorporaban sirvientes domésticos que, lejos de verse despreciados,
formaban parte de la familia, a la que se entregaban por completo, no tratando
de hacer su vida fuera de ella, sino aceptando la autoridad del cabeza de
familia casi tan “naturalmente” como los segundones.
Este sistema económico que garantizaba la paz social por sistemática alienación,
se veía espontáneamente reforzado por una estructura de educación similar.
Los hijos eran educados en la casa por el padre, la madre, los tíos y tías, los
hermanos y hermanas mayores, y hasta por el abuelo y la abuela. La desigual-
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