TORREJÓN DE ARDOZ: UNA HISTORIA VIVA - Ayto Torrejon de ...

La estructura de lo cotidiano
dad de edades habituaba a los menores a respetar a los de más edad, y a éstos a
adquirir el sentido de la responsabilidad. El respeto a las jerarquías en el seno de
la familia, inculcado por la práctica desde la infancia, constituía la garantía de la
aceptación de las jerarquías sociales naturales.
Las tres épocas del siglo XVIII en las que nos es posible reconstruir la composición
familiar, se localizan en 1751 (gracias al Catastro del Marqués de la
Ensenada), 1797 y 1798, debido a la excelente calidad del Libro de Matrículas
de la Parroquia. De este modo, en 1751 la composición familiar de Torrejón era
la siguiente:
Número de hijos en la familia Familias totales
1 ................................................... 76
2 ................................................... 74
3 ................................................... 56
4 ................................................... 22
5 ................................................... 8
6 ................................................... 3
7 ................................................... 1
0 ................................................... 43
El promedio de hijos que habitan con sus familias, hallados a través de la
media ponderada, es de 2,26, cifra muy próxima a la que Guzmán Reina 10 obtuvo
para Córdoba a finales del siglo XVII 2,54 hijos por familia, para lo cual utilizó
el padrón de 1683.
En resumen, la familia se compone de pocos miembros. En un 55 por 100 su
número se halla comprendido entre 3 y 5 personas. Las que tienen entre 6 y 9
componentes, representan el 29 por 100, repartiéndose el 16 por 100 restante
entre las familias que constan de 1 ó 2 personas y las que tienen 10 o más 11 .
Los casos registrados de “hijos ilegítimos” durante el siglo XVIII son poquísimos,
15 concretamente, que representan el 0,27 por 100 de todos los nacidos.
Sin embargo, su práctica inexistencia no debe servir para que abandonemos el
comentario a este hecho, que, por otro lado, viene a confirmar lo que es la realidad
característica de la sociedad del Antiguo Régimen en orden a estos comportamientos
extraconyugales que posibilitan la llamada ilegitimidad.
Aunque “/…/ instintivamente se suele asociar la condición de expósito a un
origen ilegítimo” 12 , no siempre era así, “/…/ pues muchas madres exponían a sus
propios hijos para rescatarlos después en calidad de amas de cría y percibir un salario
a cambio de la explotación encubierta y a la vez descarada” 13 . Esto, que indudablemente
era posible hacerlo en la ciudad, gracias sobre todo al anonimato de
que se es objeto entre la multitud, era muy difícil poder practicarlo en una peque-
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