TORREJÓN DE ARDOZ: UNA HISTORIA VIVA - Ayto Torrejon de ...

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Gráfico 6. Distribución de yacimientos paleolíticos. Gráfico 7. Villas Romanas próximas al Henares. El nacimiento del núcleo urbano Fuente: D. Fernández-Galiano, Carta arqueológica de Alcalá de Henares y su Partido, Alcalá de Henares: Ayuntamiento, Asociación Cultural, 1976. Apéndice. 33
TORREJÓN DE ARDOZ:UNA HISTORIA VIVA En este sistema defensivo musulmán es lógico suponer que la misión del torreón sería el control del paso del camino por el Henares, y se ubicaría probablemente cerca del arroyo Ardoz, de ahí su nombre, en la confluencia con el Henares, y en un paraje elevado desde el que además poder tener contacto visual con la fortaleza del Viso y con el cercano castillo de Aldovea, y de Cervera que controlaba la llegada cristiana por el norte. Bajo la sombra de este primitivo torreón árabe y de las viviendas construidas en su entorno, la historia del Torrejón de estos años se encuentra estrechamente unida a la Reconquista de Alcalá. A finales del siglo XI, concretamente en 1086, con la batalla de Sagrajas y la derrota de Alfonso VI por los almorávides, éstos frenan la expansión cristiana (Alcalá cae en sus manos nuevamente). No obstante, a partir de 1118 se inicia un declive entre los musulmanes, que es aprovechado por los cristianos bajo la persona del rey Alfonso VII, y en ese mismo año se puso cerco al castillo de Alcalá y los moros “/…/ afligidos por el hambre, desampararon su posición huyendo, con lo cual el arzobispo de Toledo, don Bernardo a entró en el abandonado castillo de Alcalá” 10 . Es desde este momento, principios del siglo XII, cuando podemos cifrar la existencia del definitivo dominio cristiano sobre la zona de Alcalá y su tierra, entre la que se incluye las fortificaciones ya comentadas. Don Raimundo, arzobispo de Toledo “/…/ atendió a la repoblación de Alcalá, concediendo fuero en 1135 de acuerdo con sus pobladores /…/ El alfoz se fue repoblando al mismo tiempo. Las fortificaciones quedaron en él sin uso /…/ En otros casos perdieron el nombre, naciendo las aldeas a su lado con el genérico: Torrejón, Torres de la Alameda, Pezuela de las Torres /…/” 11 . La posesión de todas estas tierras a manos cristianas y la repoblación de la zona, con la creación de nuevos pueblos y aldeas en los mismos o distintos emplazamientos, serían la explicación del topónimo cristiano de “Torrejón” dado a ese nuevo poblamiento cristiano. Por otro lado, todo este sistema defensivo musulmán que miraba al norte perdió su utilidad militar; ahora el enemigo estaba al sur del Tajo, y por ello se abandonó el castillo de Alcalá pasando la población al actual emplazamiento, perdiendo su razón de ser y desapareciendo progresivamente las fortalezas de Cervera y Rivas, y el “torreón del Ardoz”. Las etapas de la repoblación se muestran muy claras en el mapa del gráfico 8, situándose en él toda la zona de Alcalá de Henares y Torrejón de Ardoz entre los años 1118 y 1157 12 . a A partir de esta fecha el dueño y señor del territorio fue el arzobispo de Toledo, quien mantendrá en Torrejón dominio político (hasta 1574) y religioso (hasta 1885) cuando el Papa León XIII, por la bula «Romani Pontifices Praedecessores» crea la diócesis de Madrid-Alcalá como sufragánea de la archidiócesis de Toledo. 34
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