TORREJÓN DE ARDOZ: UNA HISTORIA VIVA - Ayto Torrejon de ...

La estructura de lo cotidiano
de la Esperanza”, nombre que se debe a la fundación de una capilla lateral en la
Iglesia Parroquial que hizo la familia de los Mesa, y a una cofradía fundada en
1742 a . La capilla –oratoria y funeraria– disfrutaba de una especial devoción entre
los torrejoneros. Popularmente se conocía como “la capilla de los Mesas”, en
recuerdo de la familia que la fundó, como leemos en la partida de entierro de
doña Teresa Díaz de Mesa, fallecida el 19 de abril de 1787, quien “/…/ enterróse
en la Capilla del Santísimo Cristo, que llaman de los Mesas” 51 .
Los naturales del lugar pugnaban por ser enterrados en dicha capilla. Así, en
los cincuenta y cinco primeros años del siglo XVIII, que estuvo abierta a quien
lo deseó y podía pagar el estipendio correspondiente (100 reales de vellón), fueron
585 los difuntos inhumados en ella, lo que representa el 14 por 100 de todos
los enterrados con alguna graduación en otros lugares del templo 52 .
De no haber mediado un Auto del Visitador Eclesiástico –delegado del
Arzobispo de Toledo–, en el que se manda “/…/ que ninguno se enterrase en dicha
capilla sin que primero verificase ser pariente del fundador” 53 , se habría
llegado a que más de un cuarto de los difuntos del siglo XVIII se habrían enterrado
en esta capilla al finalizar la centuria. Desde 1755 sólo los que podían probar
ser parientes del fundador eran inhumados en ella. En los 23 años que median
entre 1755 y 1788, fecha esta de la inauguración del Cementerio, sólo 15
difuntos son enterrados en la tan codiciada capilla.
El 22 de febrero de 1758 fallece un niño de Manuel Ruperto Fernández, que
“/…/ enterróse en la Capilla de los Mesas, no obstante lo que está mandado por
el señor Visitador Eclesiástico, por haber hecho protesta el dicho Manuel
Ruperto de estar a derecho de pagar lo que se decidiese sobre dicho mandato
en el Consejo de la Gobernación de Toledo, donde tienen que recurrir” 54 .
En 1770 se nos aclara la cantidad a satisfacer por enterrarse en la capilla mencionada:
100 reales de vellón, la más alta cantidad que se pagaba por inhumarse en
los lugares especiales de la Iglesia. Lo encontramos en la partida de Narcisa López
Sanguino, fallecida el 13 de agosto de 1770, mujer de Valentín de Mesa y Monroy,
la que “/…/ enterróse en la Capilla del Santísimo Cristo de la Esperanza de los
Mesa, donde no heredan, y pagó por su rompimiento 100 reales de vellón” 55 .
Con lo expuesto hasta ahora creemos haber explicado con claridad lo que supone
el sentimiento religioso de los torrejoneros hacia la imagen del Cristo de la Esperanza,
quienes han extendido su devoción más allá de la Iglesia, dando a una calle de su pueblo
el nombre del Cristo al que veneran y manteniéndolo en la actualidad.
a No se descarta la posibilidad de que los torrejoneros se refieran al Santísimo Cristo Arrodillado, cuya ermita
se localizaba en las proximidades de la estación del ferrocarril.
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