Economia Solidára na America Latina SENAES SOLTEC

Estado, economía solidaria y autogestión en Argentina
Andrés Ruggeri
El papel que me encargó Flavio de ser comentador de este panel es bastante difícil.
Fueron dos intervenciones muy interesantes y, al mismo tiempo, muy diferentes, muy
diversas, pero eso no quiere decir que no tengan relación una con otra. Son dos perspectivas
que deben ser articuladas y complementadas.
Obviamente, sobre la situación que comentó Alberto, de la Argentina, del papel
del Ministerio de Desarrollo Social, de su responsabilidad en la parte de microcréditos,
hay muchas cosas para ver, analizar, discutir, pero más que ver el detalle, me
parece que lo que tiene más sentido en esta discusión - y no me voy a extender mucho
- es verificar los procesos globales. Y en estos, cómo se da esta interrelación entre los
distintos actores. Y el autor, lo mencionó, en cuanto a esta relación entre el Estado
y las organizaciones populares, las organizaciones sociales, en las cuales integramos
a todo lo que tiene que ver con la economía social y solidaria, como lo dijo también
el compañero de Uruguay. Esta articulación se hace necesaria entre las nuevas tendencias,
las nuevas formas de esta economía, el viejo movimiento cooperativo y también
el viejo movimiento obrero. Ahí es, creo, donde sí encontramos esta relación y
la encuentro también en otra cuestión que lo mencionó como muy importante Juan
José, que es el papel de la elaboración teórica. El papel del marco teórico y el rol que
tiene, o que tendríamos que tener, desde las universidades, del campo intelectual, en
contribuir a este desarrollo y a esta relación entre Estado y organizaciones sociales.
Y acá le agrego este otro componente, el papel que debería tener la teoría, la idea de
hacia dónde vamos. Esto, creo, forma parte de la potencialidad de estos seminarios, de
todos estos encuentros que hacemos tanto acá en Brasil, como los que hicimos hace
poco en México, en Argentina, en distintos lugares, donde todo esto se está discutiendo
desde diferentes ángulos y diferentes experiencias, con mucha riqueza.
Y esta riqueza no viene solamente de la reflexión teórica abstracta, viene porque hay una práctica
y una movilización en América Latina que hacía mucho tiempo no se daba, que le da un contexto de
posibilidad, un contexto de potencialidad.
De esa manera, hablemos a respecto de lo que planteó primero Alberto. Él hizo toda
una caracterización desde un lugar muy claro, desde dentro del gobierno argentino