Economia Solidára na America Latina SENAES SOLTEC

SEÇÃO II 95
• X = Exportaciones de la localidad al resto del mundo
• VE = Ventas fuera de la localidad por actores de la localidad, a otros mercados de
otras localidades y regiones dentro del país
• M = Importaciones de la localidad de bienes y servicios provenientes del resto del
mundo
• CExt= Compras de la localidad de productos que vienen de fuera de ella.
La ecuación mesoeconómica de la economía local:
Y = (CL+IL+GC+GR+GM+X+VE-M-CExt) + Factor “C”
Considerando las variables antes mencionadas.
Pero no tenemos estadísticas todavía en América Latina, suficientemente desagregadas,
para medir esta meso-economía o economía local (también llamada economía territorial), y
el aporte sustantivo de la economía solidaria a la economía local o territorial.
Es necesario articular las economías locales con las regionales (o niveles estaduales);
éstas con las nacionales, con las de América Latina y Caribe y sin duda también con la
economía global, pero desde el punto de partida local.
Hoy bien, el paradigma del desarrollo local nos plantea que hay que partir de las localidades
y en eso, los pueblos indígenas nos pueden enseñar mucho. Como por ejemplo,
en la temática del Comercio justo, en las artesanías, o en las ferias. Es el caso de las bioferias
“de la chacra a la olla”, el turismo social, etc. Hay muchas experiencias en ello que
se pueden recuperar y estudiar a profundidad para establecer la cantidad de interrelaciones
entre la economía solidaria y los saberes y prácticas indígenas.
En la arena política, la participación política en el presupuesto participativo, que se aplica
en países como Perú, y también en Brasil. Un ejemplo peruano es el caso de mujeres aymaras
y quechuas que lograron un proyecto en el presupuesto participativo municipal, para el desarrollo
de sus artesanías y producción textil en Ñuñoa, localidad de Ayaviri.
Otro ejemplo es el caso del “mejor café del mundo”, en el cual el productor del café premiado
mundialmente en 2011 fue Wilson Sucaticona, modesto cafetalero mestizo del valle
de Sandia, en Puno, que con apenas 3 hectáreas de cultivo y miembro a la cooperativa San
José, a su vez integrante de la central de cooperativas de los valles de Sandia (Cecovasa), pudo
catalogar al café peruano como una bebida exquisita. El café producido por Wilson logró superar
a reconocidos productores internacionales, cautivando a un rigoroso y estricto jurado
de calificados expertos, que después de probar las 139 muestras de participantes venidos de
todo el mundo, declaro ganador al café de Perú por su sabor y aroma. Este es un campesino,
en la pobreza extrema de Puno, tan alejado geográficamente, que jamás podría haber llegado
al mercado, si no fuera sido a través de la Central de Cooperativas, esto es, una red de eco-