Economia Solidára na America Latina SENAES SOLTEC
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A <strong>Economia</strong> Solidária <strong>na</strong> América Lati<strong>na</strong>: realidades <strong>na</strong>cio<strong>na</strong>is e políticas públicas<br />
actual y haciendo u<strong>na</strong> lectura compleja del Estado, que creo es lo necesario En lugar<br />
de pensar el Estado como un bloque único, donde todo es coherente. Eso lo sabemos<br />
todos. No hay mucho que aclarar.<br />
Pero muchas veces, en el campo intelectual, se piensa el papel de los gobiernos, de los administradores<br />
del Estado, de los funcio<strong>na</strong>rios que les toca estar ahí, como mucho más simple de lo que en realidad es.<br />
Es como si se pudiera planificar en un contexto donde uno encuentra u<strong>na</strong> situación,<br />
piensa que es lo que hay que hacer y empieza a ejecutarlo. Y en realidad, en la práctica, esta<br />
discusión, este pensamiento, se da en el marco de contradicciones terribles, urgencias permanentes,<br />
luchas políticas y económicas, presiones que van todo el tiempo corriendo el marco<br />
de la política. Eso, pienso yo, es lo que viven todos los gobiernos progresistas o populares de<br />
América Lati<strong>na</strong>. Y es lo que hace también con que los procesos no sean tan claros o tan perfectos<br />
como algunos desearían, pero eso también es imposible de pensar así.<br />
En este punto es donde yo encuentro también la relación de lo que plantearon los<br />
dos. Parece tan diferente, porque fueron por lugares, formas de análisis, formas de<br />
verlo, o temas distintos. Pero en ellos está esta relación entre lo que podemos plantear y<br />
podemos pensar. Lo que hace falta desarrollar en forma teórica y cómo eso debe también<br />
tener un papel en cómo desde el Estado, así como desde las organizaciones sociales<br />
y políticas, pensamos el futuro y la práctica. Y, específicamente, la relación con la<br />
economía solidaria. Ahí, creo que hay un punto importante.<br />
Pero lo más claro, en ese sentido, es a<strong>na</strong>lizarlo a partir de las experiencias vividas por<br />
las organizaciones. A<strong>na</strong>lizarlo a partir de las experiencias de autogestión, de autogestión<br />
real, práctica, de las distintas relaciones de la economía solidaria, tomando como característica<br />
principal la autogestión. Si lo tomamos desde ahí, vamos a ver distintas cuestiones,<br />
y, creo, hay un nudo problemático muy importante que es u<strong>na</strong> relación contradictoria<br />
entre la autogestión de las organizaciones populares y el Estado, o la acción del Estado.<br />
La acción del Estado tiende, casi por definición, a ahogar o a no respetar la autogestión.<br />
Y ahí es donde tenemos que pensar como establecer esa relación.<br />
Por supuesto, estamos hablando de u<strong>na</strong> administración del Estado que intenta ser coherente<br />
con los intereses populares. De las que son absolutamente contrarias, no hay que<br />
esperar <strong>na</strong>da. Estas últimas son las administraciones políticas estatales que nos han estado<br />
gober<strong>na</strong>ndo hasta hace un poco tiempo, en la gran mayoría de los países, y algunos<br />
todavía lo hacen, por ejemplo en Chile, donde son gestiones que hay que enfrentar.