De Certeau, Michel La Invencion de Lo Cotidiano. 1 Artes de Hacer

ción entre un detalle concreto y una coyuntura que está, aquí, sugerida,
como rasgo de acontecimiento, y, allá, llevada a cabo, por la producción
de una conveniencia o de una "armonía".
3) Lo más extraño es sin duda la movilidad de esta memoria donde
los detalles jamás son lo que son: ni objetos, pues escapan como tales;
ni fragmentos, pues forman el conjunto que olvidan; ni totalidades, pues
no se bastan a sí mismos; ni estables, pues cada recuerdo los altera. Este
"espacio" de un no lugar movedizo tiene la sutileza de un mundo cibernético.
Constituye probablemente (aunque esta referencia es más indicativa
que ilustrativa, al remitir a lo que no sabemos) el modelo del arte de
hacer, o de esta mitis que, al aprovechar las ocasiones, no deja de restaurar,
en los lugares donde los poderes se distribuyen, la insólita pertinencia
del tiempo.
Historias
Todoparece igual en la estructura donde se introduce el detalle que cambia
sin embargo su funcionamiento y equilibrio. Los análisis científicos
contemporáneos que hacen entrar de nuevo a la memoria en sus "cuadros
sociales" ,10 o las técnicas intelectuales de los clásicos que, en la Edad
Media, tan hábilmente la transformaron en una composición de lugares y
que así prepararon la mutación moderna del tiempo en espacio controlable,ll
olvidan o rechazan sus subterfugios, aun si presentan el interés capital
de explicar mediante qué procedimientos y por qué razones estratégicas
legítimas la ocasión -este instante indiscreto, esta ponzoña- ha
quedado controlado por la especialización del discurso letrado. Incesantemente,
la escritura científica, constitución de un lugar propio, devuelve
el tiempo, ese fugitivo, a la normalidad de un sistema observable y legible.
De este modo, no hay sorpresas. Un mantenimiento de los lugares elimina
estas jugarretas.
Pero regresan, no solamente, subrepticios y silenciosos, en esta
actividad científica mísme.P no sólo en las prácticas periodísticas que,
por no tener más discurso, no tienen menos existencia, pero aun en las
historias, indiscretas, cotidianas y astutas. Basta, para reconocerlas ahí,
no contentarse con (trabajo, no obstante, necesario) examinar sus formas
o estructuras repetitivas. Una habilidad práctica se ejerce aquí, donde se
marcan todas las características del arte de la memoria. Un solo ejemplo.
De una historia bien conocida, susceptible de clasificarse por tanto, un
10 Ver Maurice Halbwacbs. Les Cndres sociaux dela mémoíre, La Haya, Moutcn, 1975.
11Ver Prances A. Yates, L'Artde la mémoire, París, Gallimarci, 1975.
12 Ver más abajo, IVParte: Usos delalengull.
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