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en relación con el responsable, <strong>de</strong> disponibilidad para cada uno y <strong>de</strong> reserva<br />
que evitaba al mismo tiempo la familiaridad, el mimetismo o la<br />
instalación en la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia. Uno pasaba por ahí, luego seguía su camíno,<br />
a veces regresaba tras una larga ausencia, como el psicoanalista que<br />
acu<strong>de</strong> ante otro psicoanalista para un "control" en un momento difícil.<br />
<strong>De</strong> esta "manera <strong>de</strong> hacer" que inspira a tantos estudiantes (<strong>de</strong> lo cual<br />
dan testimonio las numerosas tesinas para el DEA [Díplóme d'étu<strong>de</strong>s<br />
approfondíes] y las tesis <strong>de</strong>l tercer ciclo salidas <strong>de</strong>l seminario), <strong>Michel</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Certeau</strong> se llevó el secreto a Calífomía.é'' pero permanece como un reflejo<br />
perceptible en <strong>La</strong> invención <strong>de</strong> lo cotidiano y da a la obra su sabor partícular.<br />
En el fondo, el "segundo círculo" constituyó el lugar <strong>de</strong> experímentacíon<br />
y la caja <strong>de</strong> resonancia don<strong>de</strong> las proposiciones teóricas <strong>de</strong><br />
<strong>Artes</strong> <strong>de</strong>hacer fueron trabajadas y puestas a prueba en diversos contextos,<br />
con el cruzamiento <strong>de</strong> múltiples encuestas <strong>de</strong> campo <strong>de</strong>ntro y fuera <strong>de</strong><br />
París. El seminario no produjo estas proposiciones teóricas <strong>de</strong> las que,<br />
como lo he indicado, lo esencial ya se encuentra en los trabajos <strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Certeau</strong> <strong>de</strong>l periodo que va <strong>de</strong> 1968 a 1974, pero proporcionó en cambio<br />
un lugar favorable para su afinación y su conclusíon <strong>de</strong>finitiva.<br />
El "tercer círculo" estuvo formado porun grupo reducido y estable,<br />
compuesto por colaboradores directos <strong>de</strong>l contrato firmado con la<br />
DGRST. Estuvimos para empezar Pierre Mayal y yo misma, luego, en la<br />
última etapa <strong>de</strong>l trabajo, Marie Ferrier. <strong>De</strong> súbito, Píerre Mayol se asignó<br />
como tema la práctica <strong>de</strong> la ciudad, en tomo a la relación entre el barrio y<br />
el espacio privado <strong>de</strong> la vivienda. Su colaboración fue preciosa puesapor·<br />
taba al grupo parisiense la diferencia <strong>de</strong> una inserción en provincia, en<br />
un barrio popular, y el material <strong>de</strong> un estudio longitudinal, al tomar en<br />
cuenta tres generaciones <strong>de</strong> una familia que había permanecido en el<br />
mismo barrio. Mi colaboración en principio tuvo como objeto una solícítud<br />
<strong>de</strong> <strong>Michel</strong> <strong>de</strong> <strong>Certeau</strong> que esperaba encontrar en la lógica <strong>de</strong> la acción<br />
(<strong>de</strong> la cual había oído hablar vagamente en los círculos semióticos y<br />
lingüísticos chomskianos) un mo<strong>de</strong>lo teórico aplicable a las prácticas.<br />
Arribé con bastante rapi<strong>de</strong>z a un diagnóstico negativo que le resultó difícil<br />
<strong>de</strong> aceptar en nombre <strong>de</strong> la "propiedad" lógica. Ensanché entonces mi<br />
encuesta a las lógicas <strong>de</strong>l tiempo, las modalida<strong>de</strong>s y las normas, con la<br />
esperanza <strong>de</strong> encontrar allí un núcleo riguroso y preciso para analizar, si<br />
no las prácticas, al menos los enunciados que les conciernen. En un segundo<br />
momento <strong>de</strong> esta reflexión, pasaba yo a un estudio acerca <strong>de</strong> la<br />
articulación entre lengua formal y lengua natural, apoyado en particular<br />
sobre las tesis contrastadas <strong>de</strong> Wittgenstein (a la vez el "primer" y el "se-<br />
JOVer Paul Rabinow, "Unprtnce <strong>de</strong> l'exll", y Richard Terdíman, "Une mémoire d'évellleur",<br />
en Luce Giard (ed.), <strong>Michel</strong> <strong>de</strong> Certmu, París, Centre Georges Pompidou (Cahiers pour un<br />
temps), 1987. pp. 39-43, Y91-6,<br />
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