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De Certeau, Michel La Invencion de Lo Cotidiano. 1 Artes de Hacer

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y factible <strong>de</strong> construir y que las transformaciones reintroducen lo impensado<br />

<strong>de</strong> algo circunstancial en el tiempo calculado. llegibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> espesores<br />

en el mismo lugar, ardi<strong>de</strong>s en el actuar y acci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la historia.<br />

<strong>De</strong> estas evocaciones, la escritura se traza, irónica y pasajera, como graffiti,<br />

como si la bicicleta pintada en un muro, blasón <strong>de</strong> un tránsito común, se<br />

alejara por recorridos in<strong>de</strong>termínados.s<br />

Lugares estratificados<br />

<strong>La</strong> diferencia que <strong>de</strong>fine todo lugar no es <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> una yuxtaposición;<br />

tiene más bien la forma <strong>de</strong> estratos imbricados. <strong>Lo</strong>s elementos <strong>de</strong>splegados<br />

sobre la misma superficie son numerosos; se ofrecen al análisis;<br />

forman una superficie tratable. Toda "renovación" urbana prefiere sin<br />

embargo la tabla rasa sobre la que escribe en hormigón la composición<br />

hecha en laboratorio sobre la base <strong>de</strong> "necesida<strong>de</strong>s" distintas a las cuales<br />

dar respuestas funcionales. Al dividirla, el sistema también produce la<br />

necesidad, "sustancia" básica <strong>de</strong> esta composición. Esta unidad es exacta<br />

como una cifra. A<strong>de</strong>más, la insatisfacción que <strong>de</strong>fine cada necesidad llama<br />

y justifica por a<strong>de</strong>lantado la construcción que la combina con otras.<br />

Lógica <strong>de</strong> la producción: <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo XVIII, engendra su espacio,<br />

discursivo y práctico, a partir <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong> concentración: la oficina, la<br />

fábrica, la ciudad. Rechaza la pertinencia <strong>de</strong> lugares que no crea.<br />

Sin embargo, bajo la escritura fabricante y universal <strong>de</strong> la tecnología,<br />

permanecen lugares opacos e inflexibles. <strong>La</strong>s revoluciones <strong>de</strong> la<br />

historia, las mutaciones económicas, las mezclas <strong>de</strong>mográficas son<br />

estratificadas y allí permanecen, agazapados <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las costumbres,<br />

los ritos y las prácticas espaciales. <strong>Lo</strong>s discursos legibles que los articulabanno<br />

hace mucho han <strong>de</strong>saparecido, o no han <strong>de</strong>jado más que fragmentos<br />

en el lenguaje. Este lugar, en su superficie, parece un colIage. En realidad,<br />

se trata <strong>de</strong> una ubicuidad en la <strong>de</strong>nsidad. Un amontonamiento <strong>de</strong><br />

capas heterogéneas. Cada una, como la página <strong>de</strong> un libro <strong>de</strong>teriorado,<br />

remite a un modo diferente <strong>de</strong> unidad territorial, <strong>de</strong> repartición<br />

sodoeconómíca, <strong>de</strong> conflictos políticos y <strong>de</strong> simbolización i<strong>de</strong>ntificadora.<br />

El conjunto, hecho <strong>de</strong> piezas no contemporáneas y todavía ligadas<br />

a totalida<strong>de</strong>s abatidas, está manejado por equilibrios sutiles y compensatorios<br />

que silenciosamente aseguran complementaríeda<strong>de</strong>s. Movimientos<br />

infinitesimales, activida<strong>de</strong>s multiformes, homólogas a esta "masa<br />

<strong>de</strong> electrones, protones, fotones..., seres todos con propieda<strong>de</strong>s mal <strong>de</strong>finidas<br />

en perpetua interacción" por medio <strong>de</strong> la cual, según René Thom,<br />

6 Ver el graffiti<strong>de</strong> Ernest Berrtnger en Nueva York.<br />

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