De Certeau, Michel La Invencion de Lo Cotidiano. 1 Artes de Hacer

cable y legible en unalenguasocíal, de ser transformado en fragmento de
un texto anónimo, de ser inscrito en una simbología sin propietario y sin
autor. Cada impreso repite esta experiencia ambivalente del cuerpo es-­
crito por la ley del otro. Según los casos, es su metáfora lejana y usada
que ya no se aplica a la escritura encamada, o bien es su memoria viva
cuando la lectura toca en el cuerpo las cicatrices del texto desconocido
que se encuentra impreso desde hace mucho tiempo?
Para que la ley se escriba sobre los cuerpos,hace falta un aparato
que permita la relación de una con los otros. Desde los instrumentos de
escarificación, de tatuaje y de la iniciación primitiva hasta los de la justicia,
de las herramientas que trabajan en el cuerpo. Ayer era elcuchillo de
pedernal o la aguja. Hoy, el equipo que va del garrote policiaco hasta las
esposas y el banquillo del acusado. Estas herramientas componen una
serie de objetos destinados a grabar la fuerza de la ley sobre su sujeto, a
tatuarlo para hacer de él un ejemplo de la regla, a producir una "copia"
que vuelva legible la norma. Esta serie forma una separación; bordea el
derecho (10 arma) y apunta a la carne (para marcarla). Frontera ofensiva,
organiza el espacio social: separa el texto y el cuerpo pero también los
articula, al permitir las acciones que harán de la "ficción" textual el modelo
reproducido y realizado por el cuerpo.
Esta panoplia deherramientas para escribir es aíslable. Se le pone
en reserva enlosdepósitos o en los museos. Puede ser recopilada, antes o
despuésde su uso. Alú queda, a la espera o en falta. Estas cosas duras son
utilizables sobre unos cuerpos todavía lejanos, desconocidos, y quepueden
reutilizarse al servicio de leyes diferentes de las que han permitido
"la aplicación". Estos objetos hechos para ceñir, enderezar, cortar, abrir o
encerrar105 cuerpos se muestran en escaparates fantásticos: hierros o aceros
brillantes, maderas compactas, cifras sólidas y abstractas ordenadas
como caracteres de imprenta, instrumentos curvos o rectos, envolventes
o contundentes que perfilan los movimientos de una justicia suspendida
y moldean ya las partes del cuerpo por marcar pero todavía ausentes.
Entre las leyes que cambian y los seres vivientes que pasan, las galerías
deestasherramientas estables puntúan el espacio, forman redes y nervaduras,
que remiten por un lado al corpus simbólico y, por otro, a los seres
carnales. Por diseminada queesté (como los huesecillos de unesqueleto),
esta panoplia destaca en puntos firmes las relaciones entre reglas y cuerpos
igualmente móviles. En piezas separadas, es la máquina de escribir
de la Ley, el sistema mecánico de una articulación social.
7 VerLucette Finas, lA Crue, París, Gallimard, 1972, prefacio, a propósito de esta lectura que
es inscripción del texto sobre el cuerpo.
\54