Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
Lopuksi hän koetti halventaa puhdistetun uskon kannattajia sanoen: »Mitä ovat kaikki<br />
nämä lutherilaiset? Joukko hävyttömiä opettajia, turmeltuneita pappe<strong>ja</strong>, epäsiveellisiä<br />
munkke<strong>ja</strong>, taitamattomia asiana<strong>ja</strong>jia, rappiolle joutuneita aatelismiehiä <strong>ja</strong> tavallisia<br />
kansalaisia, jotka he ovat johtaneet harhaan <strong>ja</strong> turmelleet. Kuinka paljon lukuisampi,<br />
kyvykkäämpi <strong>ja</strong> voimakkaampi onkaan katolinen puolue! Tämän loistavan kokouksen<br />
yksimielinen päätös on valaiseva yksinkertaisia, varoittava varomattomia, tukeva horjuvia <strong>ja</strong><br />
vahvistava heikko<strong>ja</strong>.»99 {AO7 123.2}<br />
Sellaisilla aseilla on kaikkina aikoina hyökätty totuuden puoltajia vastaan. Samaa<br />
todistelua käytetään vieläkin kaikkia niitä vastaan, jotka vastoin vakiintuneita erehdyksiä<br />
uskaltavat esittää Jumalan sanan selviä <strong>ja</strong> puhtaita oppe<strong>ja</strong>. »Keitä ovat nuo uusien oppien<br />
julista<strong>ja</strong>t?» huudahtavat kansanomaisen uskonnon suosi<strong>ja</strong>t. »He ovat oppimattomia,<br />
kuuluvat köyhälistöön <strong>ja</strong> heitä on vain pieni joukko. Kuitenkin he väittävät, että heillä on<br />
totuus <strong>ja</strong> että he ovat Jumalan valittua kansaa. He ovat tietämättömiä <strong>ja</strong> petettyjä. Miten<br />
paljon suurempi onkaan meidän yhdyskuntamme jäsenluku <strong>ja</strong> vaikutus! Kuinka monta<br />
suurta <strong>ja</strong> oppinutta miestä onkaan meidän joukossamme! Kuinka paljon suurempi voima<br />
onkaan meidän puolellamme!» Tällaisilla todisteluilla on suuri vaikutus maailmaan; mutta<br />
ne eivät nyt ole ratkaisevampia kuin Lutherinkaan päivinä. {AO7 124.1}<br />
Uskonpuhdistus ei päättynyt Lutheriin, niin kuin monet luulevat, vaan se <strong>ja</strong>tkuu<br />
maailman loppuun asti. Luther teki suuren työn hei<strong>ja</strong>staessaan muille sitä valoa, jonka<br />
Jumala oli antanut loistaa hänelle; mutta hän ei saanut kaikkea sitä valoa, joka oli annettava<br />
maailmalle. Siitä a<strong>ja</strong>sta lähtien Raamatusta on loistanut <strong>ja</strong>tkuvasti uutta valoa, <strong>ja</strong> uusia<br />
totuuksia on pal<strong>ja</strong>stunut aina meidän päiviimme saakka. {AO7 124.2}<br />
Lähettilään puhe teki syvän vaikutuksen valtiopäiviin. Luther ei ollut saapuvilla<br />
vastustamassa paavin esitaisteli<strong>ja</strong>a Jumalan sa nan selvillä, vakuuttavilla totuuksilla. Kukaan<br />
ei puolustanut uskonpuhdista<strong>ja</strong>a. Ilmeni yleinen taipumus, ei ainoastaan tuomita hänet <strong>ja</strong><br />
hänen opettamansa opit, vaan myös jos mahdollista hävittää kaikki harhaoppisuus.<br />
Roomalla oli ollut mitä suotuisin tilaisuus asiansa puolustamiseen. Kaikki, mitä voitiin<br />
sanoa kirkon puolustukseksi, oli sanottu. Mutta näennäinen voitto oli tappion merkki. Tästä<br />
lähtien voitiin totuus <strong>ja</strong> erehdys selvemmin erottaa toisistaan, kun ne esiintyivät julkisessa<br />
taistelussa toisiaan vastaan. Rooman kirkon asema ei sen päivän jälkeen koskaan enää ollut<br />
niin varma kuin ennen. {AO7 124.3}<br />
Vaikka suurin osa valtiopäivien jäsenistä olisi ollut valmis antamaan Lutherin alttiiksi<br />
Rooman kostolle, oli kuitenkin useita, jotka valittivat kirkossa vallitsevaa turmelusta <strong>ja</strong><br />
toivoivat niiden väärinkäytösten poistamista, joista Saksan kansa kärsi papiston<br />
turmeltuneen elämän <strong>ja</strong> voitonhimon tähden. Lähettiläs oli esittänyt paavin hallitusvallan<br />
mitä suotuisimmassa valossa. Nyt Herra innoitti erään valtiopäivien jäsenen antamaan<br />
totuudenmukaisen kuvauksen paavin hirmuvallan vaikutuksista. Ul<strong>ja</strong>ana <strong>ja</strong> varmana nousi<br />
Saksin herttua Yrjö tuossa ruhtinaallisessa kokouksessa <strong>ja</strong> luetteli pelottavan tarkasti<br />
97
Change language