Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
ympärilleen Ja näkee suuren joukon sukunsa Jäseniä pelastettuina seisovan Jumalan<br />
paratiisissa. Silloin hän heittää välkkyvän kruununsa Jeesuksen <strong>ja</strong>lkojen juureen, heittäytyy<br />
hänen rintaansa vasten <strong>ja</strong> syleilee Lunasta<strong>ja</strong>a. Hän koskettelee kultaista harppua, <strong>ja</strong> taivaan<br />
holvit ka<strong>ja</strong>htelevat voittolaulusta: »Arvollinen, arvollinen, arvollinen on Karitsa, joka oli<br />
teurastettu <strong>ja</strong> elää jälleen.» Aadamin suuri perhe yhtyy lauluun <strong>ja</strong> heittää kruununsa<br />
Vapahta<strong>ja</strong>n <strong>ja</strong>lkojen juureen, kun se kumartuu kun-nioittaen palvomaan häntä. {AO8 151.1}<br />
Tämän jälleennäkemisen todistajina ovat enkelit, jotka Aadamin langetessa itkivät <strong>ja</strong><br />
iloitsivat, kun Jeesus kuolleista nousemisensa jälkeen astui ylös taivaa-seen hankittuaan<br />
ylösnousemisoikeuden kaikille, jotka uskoivat hänen nimeensä. Nyt he näkevät pelastustyön<br />
loppuun suoritettuna <strong>ja</strong> yhtyvät pelastettujen ylistyslauluun. {AO8 151.2}<br />
Valtaistuimen edessä<br />
Valtaistuimen edessä olevalle kristallimerelle, joka näyttää tulella sekoitetulta lasimereltä<br />
- niin hohtava se on Jumalan kirkkauden loistossa - ovat kokoontuneet ne, jotka ovat<br />
»saaneet voiton pedosta <strong>ja</strong> sen kuvasta <strong>ja</strong> sen nimen luvusta » (Ilm. 15: 2). He seisovat<br />
Karitsan kanssa Siionin vuorella, nuo sataneljäkymmentäneljä tuhatta, jotka ovat ostetut<br />
ihmisistä, <strong>ja</strong> heillä on Jumalan kanteleet. Sieltä kuuluu paljojen vetten pauhinan <strong>ja</strong> suuren<br />
ukkosenjylinän kaltainen ääni, joka on »ikäänkuin kanteleensoitta<strong>ja</strong>in, kun he kanteleitaan<br />
soittavat ». He veisaavat valtaistuimen edessä »uutta virttä », jota ei kukaan muu voi oppia<br />
kuin ne sataneljäkymmentäneljä tuhatta. Se on Mooseksen <strong>ja</strong> Karitsan virsi - vapautuksen<br />
virsi. Ainoastaan nuo sataneljäkymmentäneljä tuhatta voivat oppia sen virren, sillä se on<br />
heidän kokemuksensa virsi; sellaista kokemusta ei millään muulla joukolla ole milloinkaan<br />
ollut. »Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. » Nämä, jotka ovat<br />
otetut taivaaseen maan päällä elävien joukosta, ovat »ostetut ihmisistä esi-koiseksi Jumalalle<br />
<strong>ja</strong> Karitsalle» (Ilm. 14: 1-5; 15: 3). »Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat<br />
»; he ovat kokeneet ahdistuksen a<strong>ja</strong>n, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kun kanso<strong>ja</strong> on<br />
ollut; he ovat kestäneet samanlaisen tuskan <strong>ja</strong> ahdistuksen kuin Jaakob; he ovat pysyneet<br />
pystyssä ilman välittäjää Jumalan viimeisten rangaistustuomioiden kohdatessa maailmaa.<br />
Mutta he ovat pelastuneet, sillä »he ovat pesseet vaatteensa <strong>ja</strong> valkaisseet ne Karitsan<br />
veressä», »eikä heidän suussaan ole valhetta havaittu; he ovat tahrattomat » Jumalan edessä.<br />
»Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä <strong>ja</strong> palvelevat häntä päivät <strong>ja</strong> yöt hänen<br />
temppelissään, <strong>ja</strong> hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttama<strong>ja</strong>nsa heidän<br />
ylitsensä.» He ovat nähneet nälän <strong>ja</strong> ruton au-tioittavan maata sekä auringon saavan vallan<br />
paahtaa ihmisiä suurella kuumuudella, <strong>ja</strong> he itse ovat kestäneet kärsimyksiä, nälkää <strong>ja</strong> <strong>ja</strong>noa.<br />
Mutta »ei heidän enää tule nälkä eikä <strong>ja</strong>no, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään<br />
helle, sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä <strong>ja</strong> johdattava heidät<br />
elämän vetten lähteille, <strong>ja</strong> Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä »<br />
(Ilm. 7: 14-17). {AO8 151.3}<br />
448
Change language