Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
kun saatanan armei<strong>ja</strong>t piirittävät kaupungin <strong>ja</strong> valmistautuvat hyökkäämään sitä<br />
vastaan. {AO8 166.1}<br />
Jumalan Po<strong>ja</strong>n kruunaus<br />
Nyt Kristus näyttäytyy jälleen vi-hollisilleen. Korkealla kaupungin yläpuolella on<br />
loistavasta kullasta tehdyllä perustuksella korkea <strong>ja</strong> ylhäinen valtaistuin. Tällä istuimella<br />
istuu Jumalan Poika, <strong>ja</strong> hänen ympärillään ovat hänen valtakuntansa alamaiset. Kristuksen<br />
voimaa <strong>ja</strong> ylevyyttä ei mikään kieli eikä kynä voi kuvailla. Iankaikkisen Isän kirkkaus<br />
ympäröi hänen Poikaansa. Hänen läsnäolonsa loisto täyttää pyhän kaupungin <strong>ja</strong> tulvii<br />
porttien ulkopuolelle valaisten hohteellaan koko maan. {AO8 166.2}<br />
Lähinnä valtaistuinta ovat ne, jotka kerran intoilivat saatanan asian puolesta mutta tulivat<br />
temmatuiksi kuin kekäleet tulesta <strong>ja</strong> jotka sen jälkeen ovat syvällä antaumuksella <strong>ja</strong> pyhällä<br />
innolla seuranneet Vapahta<strong>ja</strong>ansa. Sitten tulevat ne, jotka valheen <strong>ja</strong> uskottomuuden<br />
keskellä kehittivät kristillisen luonteen, ne, jotka kunnioittivat Jumalan lakia, vaikka kristitty<br />
maailma selitti sen poistetuksi, sekä kaikkien aikojen miljoonat marttyyrit, jotka uskonsa<br />
tähden kärsivät marttyyrikuoleman. Ja näistä ulospäin on suuri joukko »kaikista<br />
kansanheimoista <strong>ja</strong> sukukunnista <strong>ja</strong> kansoista <strong>ja</strong> kielistä ». He seisovat »valtaistuimen edessä<br />
<strong>ja</strong> Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin» <strong>ja</strong> heillä on »palmut käsissään»<br />
(Ilm. 7: 9). Heidän taistelunsa on päättynyt, <strong>ja</strong> he ovat voittaneet. He ovat päättäneet juoksunsa<br />
elämän kilparadalla <strong>ja</strong> saaneet voittopalkinnon. Palmut hei; dän käsissään ovat<br />
merkkeinä heidän voitostaan, <strong>ja</strong> valkeat vaatteet kuvaavat Kristuksen tahratonta<br />
vanhurskautta, joka nyt on heidän. {AO8 166.3}<br />
Pelastetut yhdistävät äänensä ylistyslauluun, joka kaikuu <strong>ja</strong> ka<strong>ja</strong>htelee taivaan holveissa:<br />
»Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, <strong>ja</strong> Karitsalta.» Samoin<br />
enkelit <strong>ja</strong> serafit yhtyvät kunnioittavaan palvontaan. Nähtyään saatanan voiman <strong>ja</strong> häijyyden<br />
pelastetut ymmärtävät paremmin kuin koskaan ennen, että vain Kristuksen voima saattoi<br />
tehdä heistä voittajia. Koko loistavassa joukossa ei ole ainoatakaan, joka pitäisi pelastusta<br />
omana ansionaan luullen voittaneensa omalla voimallaan <strong>ja</strong> hyvyydellään. Kukaan ei sano<br />
mitään omista teoistaan tai kärsimyksistään, vaan jokaisen laulun sisällyksenä, jokaisen<br />
ylistysvirren perusa<strong>ja</strong>tuksena on: »Pelastus tulee meidän Jumalaltamme <strong>ja</strong><br />
Karitsalta.» {AO8 166.4}<br />
Jumalan Po<strong>ja</strong>n lopullinen kruunaus tapahtuu taivaan <strong>ja</strong> maan kokoontuneiden asukkaiden<br />
läs-näollessa. Nyt korkeimmalla majesteettiudella <strong>ja</strong> vallalla varustettuna kuningasten<br />
Kuningas julistaa tuomion hänen hallitustaan vastaan kapinoiville <strong>ja</strong> panee toimeen<br />
oikeuden niitä kohtaan, jotka ovat rikkoneet hänen lakinsa <strong>ja</strong> sortaneet hänen kansaansa.<br />
Jumalan profeetta sanoo: »Minä näin suuren, valkean valtaistuimen <strong>ja</strong> sillä istuvaisen, jonka<br />
kasvo<strong>ja</strong> maa <strong>ja</strong> taivas pakenivat, eikä niille si<strong>ja</strong>a löytynyt. Ja minä näin kuolleet, suuret <strong>ja</strong><br />
pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, <strong>ja</strong> ku<strong>ja</strong>t avattiin; <strong>ja</strong> avattiin toinen ku<strong>ja</strong>. joka on<br />
460
Change language