Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
Jumala antoi suuren valon loistaa näille valitsemilleen miehille <strong>ja</strong> ilmaisi heille useita<br />
Rooman erehdyksiä; mutta he eivät saaneet kaikkea sitä valoa, joka oli annettava<br />
maailmalle. Näiden palveli<strong>ja</strong>nsa kautta Jumala johti ihmisiä ulos katolilaisuuden<br />
pimeydestä. Heidän tiellään oli useita <strong>ja</strong> suuria esteitä, <strong>ja</strong> hän johti heitä askel askelelta sen<br />
mukaan kuin he <strong>ja</strong>ksoivat kulkea. He eivät olleet valmiit vastaanottamaan kaikkea valoa<br />
samalla kertaa, sillä se olisi vaikuttanut heihin, kuten keskipäivän täysi kirkkaus vaikuttaa<br />
niihin, jotka ovat olleet kauan pimeässä: he olisivat kääntyneet pois. Sen tähden Jumala<br />
ilmoitti totuuttaan valitsemilleen hengellisille johtajille vähitellen, sen mukaan kuin kansa<br />
kykeni ottamaan vastaan. Vuosisadasta toiseen oli tuleva uusia uskollisia työntekijöitä<br />
johtamaan kansaa yhä pitemmälle uskonpuhdistuksen tiellä. {AO7 82.3}<br />
Konstanzin kirkolliskokous<br />
Ha<strong>ja</strong>annus kirkossa <strong>ja</strong>tkui yhä. Kolme paavia taisteli nyt ylivallasta, <strong>ja</strong> heidän taistelunsa<br />
täytti kristikunnan rikoksilla <strong>ja</strong> sekasorrolla. He eivät tyytyneet pannajulistusten antamiseen<br />
vaan turvautuivat aineellisiin aseisiin. Kukin heistä koetti ostaa aseita <strong>ja</strong> hankkia sotilaita.<br />
Tähän tarvittiin luonnollisesti rahaa, <strong>ja</strong> sitä saadakseen he myivät kirkon lahjo<strong>ja</strong>, virko<strong>ja</strong> <strong>ja</strong><br />
siunauksia.38 Papitkin esimiestensä esimerkkiä seuraten turvautuivat simoniaan <strong>ja</strong> sotaan<br />
nöyryyttääkseen kilpailijoitaan <strong>ja</strong> vahvistaakseen omaa valtaansa. Husin rohkeus lisääntyi<br />
päivä päivältä, <strong>ja</strong> hän piti jyliseviä saarno<strong>ja</strong> niitä ilkitöitä vastaan, joita sallittiin uskonnon<br />
nimessä; <strong>ja</strong> kansa syytti julkisesti katolisen kirkon johtajia siitä kurjuudesta, johon<br />
kristikunta oli joutunut. {AO7 83.1}<br />
Prahan kaupunki näytti jälleen joutuneen verisen taistelun partaalle. Kuten muinaisina<br />
aikoina, niin nytkin syytettiin Jumalan palveli<strong>ja</strong>a siitä, että hän »syöksi Israelin<br />
onnettomuuteen» (1 Kun. 18: 17). Kaupunki julistettiin uudelleen kirkonkiroukseen, <strong>ja</strong> Hus<br />
poistui syntymäkyläänsä. Hänen uskollinen todistuksensa rakastetussa Betlehemin<br />
kappelissa oli päättynyt. Hänen oli puhuttava laajemmalta puhu<strong>ja</strong>lavalta koko kristikunnalle,<br />
ennen kuin antaisi henkensä todistukseksi totuudesta. {AO7 84.1}<br />
Niiden epäkohtien poistamiseksi, jotka aiheuttivat ha<strong>ja</strong>annusta Euroopassa, kutsuttiin<br />
koolle yleinen kirkolliskokous Konstanziin. Keisari Sigismundin pyynnöstä tämän<br />
kokouksen kuulutti Johannes XXIII1,joka oli yksi niistä kolmesta kilpailevasta paavista.<br />
Kirkolliskokouksen vaatiminen oli kaikkea muuta kuin tervetullut asia paavi Johannekselle,<br />
jonka luonne <strong>ja</strong> menettelytavat tuskin sietivät tarkastusta, vaikka sen suorittivatkin<br />
siveellisyyteen leväperäisesti suhtautuvat prelaatit, jollaisia tuon a<strong>ja</strong>n kirkonmiehet olivat.<br />
Hän ei kuitenkaan uskaltanut vastustaa Sigismundin tahtoa.39 {AO7 84.2}<br />
Pääasioina kirkolliskokouksessa olivat kirkossa vallitsevan ha<strong>ja</strong>annuksen poistaminen <strong>ja</strong><br />
kerettiläisyyden hävittäminen. Sen tähden molemmat vastapaavit määrättiin tulemaan<br />
paikalle <strong>ja</strong> samoin uusien mielipiteiden huomättävin levittäjä Jan Hus. Edelliset eivät<br />
turvallisuutensa tähden saapuneet henkilökohtaisesti, vaan heitä edustivat valtuutetut<br />
asiamiehet. Paavi Johannes näennäisenä koollekutsu<strong>ja</strong>na saapui suuresti epäillen, sillä hän<br />
65
Change language