Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
Ne, jotka hyväksyivät Kristuksen tulemusta koskevan sanoman, heräsivät näkemään, että<br />
oli välttämätöntä tehdä parannus <strong>ja</strong> nöyrtyä Jumalan edessä. Monet olivat kauan ontuneet<br />
Kristuksen <strong>ja</strong> maailman välillä; nyt he tunsivat, että oli aika tehdä ratkaisu. »Ikuisuutta<br />
koskevat asiat tulivat heille ennen kokemattoman todellisiksi. Taivas tuli lähelle, <strong>ja</strong> he<br />
tunsivat itsensä syyllisiksi Jumalan edessä.»331 Kristityt heräsivät uuteen hengelliseen<br />
elämään. He tunsivat, että aika oli lyhyt <strong>ja</strong> että heidän oli nopeasti toimitettava se, mikä<br />
heillä oli tehtävänä lähimmäistensä hyväksi. Maailma katosi näkyvistä, iankaikkisuus näytti<br />
avautuvan heidän eteensä <strong>ja</strong> sielun ikuinen kohtalo kaikkine siihen vaikuttavine tekijöineen<br />
tajuttiin tärkeämmäksi kuin kaikki maalliset asiat. Jumalan Henki oli heidän päällään <strong>ja</strong><br />
antoi voimaa heidän sanoilleen, kun he vakavasti kehottivat sekä veljiään että syntisiä<br />
valmistautumaan Herran päivää varten. Heidän jokapäiväisen elämänsä hil<strong>ja</strong>inen todistus oli<br />
alituinen nuhde pintapuolisille <strong>ja</strong> pyhiittymättömille seurakunnan jäsenille. Nämä eivät<br />
halunneet tulla häirityksi huvitusten etsinnässään, rahan kokoamisessaan <strong>ja</strong> maallisen<br />
kunnian tavoittelussaan. Tämä oli syynä siihen vihamielisyyteen <strong>ja</strong> vastustukseen, mikä<br />
heräsi Kristuksen tulemisen oppia <strong>ja</strong> sen julistajia kohtaan. {AO7 296.1}<br />
Kun profeetallisia aikakausia koskevat todisteet osoittautuivat kumoamattomiksi,<br />
vastusta<strong>ja</strong>t koettivat estää tämän asian tutkimista opettamalla, että ennustukset olivat<br />
sinetillä lukittu<strong>ja</strong>. Siten protestantit seurasivat katolilaisten jälkiä. Samalla kun katolinen<br />
kirkko pidätti kansalta Raamatun,332 protestanttiset seurakunnat väittivät, että erästä pyhän<br />
kir<strong>ja</strong>n tärkeää osaa sitä osaa, joka esittää erityisesti meidän aikaamme koskevia totuuksia ei<br />
voitu ymmärtää. {AO7 296.2}<br />
Profetiat avoimia totuutta etsiville<br />
Papit <strong>ja</strong> kansa väittivät, että Danielin kir<strong>ja</strong>n <strong>ja</strong> Ilmestyskir<strong>ja</strong>n ennustukset olivat<br />
käsittämättömiä salaisuuksia. Mutta Kristus kiinnitti opetuslastensa huomion profeetta<br />
Danielin sanoihin, jotka koskivat heidän edessään olevia tapahtumia, <strong>ja</strong> sanoi: »Joka tämän<br />
lukee, se tarkatkoon» (Matt. 24: 15). Sen väitteen, että Ilmes<br />
tyskir<strong>ja</strong> olisi käsittämätön mysteeri, kumoaa jo kir<strong>ja</strong>n nimi: »Jeesuksen Kristuksen ilmestys,<br />
jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää.<br />
Autuas se, joka lukee, <strong>ja</strong> autuaat ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat <strong>ja</strong> ottavat vaarin<br />
siitä, mitä siihen kirjoitettu on; sillä aika on lähellä!» (Ilm. 1:1, 3). {AO7 296.3}<br />
Profeetta sanoo: »Autuas se, joka lukee.» On sellaisia, jotka eivät halua lukea; siunaus ei<br />
kuulu heille. »Autuaat ne, jotka kuulevat.» On myös joitakin, jotka eivät suostu<br />
kuuntelemaan mitään profetioita koskevaa; siunaus ei kuulu tällekään luokalle. »Ja ottavat<br />
vaarin siitä, mitä siihen kirjoitettu on.» Monet kieltäytyvät ottamasta vaarin Ilmestyskir<strong>ja</strong>ssa<br />
olevista varoituksista <strong>ja</strong> opetuksista; kukaan näistä ei voi vaatia luvattua siunausta. Kaikki,<br />
jotka pilkkaavat profetian aiheita <strong>ja</strong> laskevat leikkiä tässä kir<strong>ja</strong>ssa juhlallisesti esitetyistä<br />
vertauskuvista; kaikki, jotka kieltäytyvät tekemästä elämässään parannusta <strong>ja</strong><br />
valmistautumasta Ihmisen Po<strong>ja</strong>n tulolle, jäävät osattomiksi siunauksesta. Kuinka ihmiset<br />
232
Change language