Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
Luku 3—Hengellisen pimeyden aikakausi<br />
Apostoli Paavali ennustaa toisessa kirjeessään tessalonikalaisille suuresta luopumuksesta,<br />
joka johtaisi paavinvallan perustamiseen. Hän selittää, että Kristuksen päivä ei tule<br />
»ennenkuin luopumus ensin tapahtuu <strong>ja</strong> laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,<br />
tuo vastusta<strong>ja</strong>, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tahi jumaloitavaksi kutsutaan,<br />
niin että hän asettuu Jumalan temppeliin <strong>ja</strong> julistaa olevansa Jumala». Edelleen apostoli<br />
varoittaa veljiään siitä, että »laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa» (2 Tess. 2: 3, 4,<br />
7). Jo tuona varhaisena a<strong>ja</strong>nkohtana hän näki seurakuntaan hiipivän erehdyksiä, jotka<br />
valmistaisivat tietä paaviuden kehittymiselle. {AO7 38.1}<br />
Vähä vähältä, aluksi salaisesti <strong>ja</strong> hil<strong>ja</strong>isuudessa, sitten avoimemmin, »laittomuuden<br />
salaisuus» suoritti petollista <strong>ja</strong> häpeällistä työtään lisäten voimaansa <strong>ja</strong> vaikutusvaltaansa<br />
ihmismielten yli. Miltei huomaamatta pakanalliset tavat löysivät tiensä kristilliseen<br />
kirkkoon. Mukautumisen <strong>ja</strong> sovittelun henki väistyi hetkeksi kirkon joutuessa ankariin<br />
vainoihin pakanuuden aikana. Mutta kun vaino lakkasi <strong>ja</strong> kristinusko sai astua kuninkaiden<br />
kartanoihin <strong>ja</strong> palatseihin, se vaihtoi Kristuksen apostolien nöyrän yksinkertaisuuden<br />
pakanallisten pappien <strong>ja</strong> hallitsijoiden ylpeään komeuteen, <strong>ja</strong> Jumalan vaatimusten si<strong>ja</strong>an se<br />
asetti inhimilliset teoriat <strong>ja</strong> perinnäissäännöt. Konstantinuksen nimellinen kääntyminen<br />
neljännen vuosisadan alkupuolella herätti suurta riemua; <strong>ja</strong> maailma asteli kirkkoon<br />
vanhurskauden viittaan naamioituneena. Turmeluksen työ edistyi nyt nopeasti. Pakanuus,<br />
joka näytti joutuneen häviölle, olikin tullut voitta<strong>ja</strong>ksi. Sen henki hallitsi kirkossa. Sen opit,<br />
menot <strong>ja</strong> taikauskoiset käsitykset olivat yhdistyneet Kristuksen seuraajiksi tunnustautuvien<br />
uskoon <strong>ja</strong> jumalanpalvelukseen. {AO7 38.2}<br />
Raamattua syrjivä uskontojärjestelmä<br />
Pakanuuden <strong>ja</strong> kristinuskon välisen kompromissin tuloksena syntyi »laittomuuden<br />
ihminen», jonka profetia ennusti korottavan itsensä Jumalan yläpuolelle <strong>ja</strong> häntä vastaan.<br />
Tuo jättiläismäinen väärän uskonnon järjestelmä on saatanan voiman mestarinäyte, mahtava<br />
muistomerkki hänen pyrkimyksistään asettua valtaistuimelle hallitsemaan maailmaa oman<br />
tahtonsa mukaisesti. {AO7 38.3}<br />
Saatana yritti kerran saada aikaan sovitteluratkaisun Kristuksen kanssa. Hän tuli Jumalan<br />
Po<strong>ja</strong>n luo kiusausten erämaassa <strong>ja</strong> näytti tälle kaikki maailman valtakunnat <strong>ja</strong> niiden loiston.<br />
Hän tarjoutui antamaan sen kaiken Jeesuksen käsiin, mikäli tämä vain tunnustaisi pimeyden<br />
ruhtinaan herruuden. Kristus nuhteli röyhkeää kiusaa<strong>ja</strong>a <strong>ja</strong> pakotti hänet poistumaan. Mutta<br />
saatana menestyy paremmin esittäessään samat kiusauksensa ihmisille. Saadakseen<br />
maallista voittoa <strong>ja</strong> kunniaa kirkko antautui etsimään maan mahtajien tukea <strong>ja</strong> suosiota, <strong>ja</strong><br />
näin hylättyään Kristuksen se tuli viekoitelluksi tekemään liiton saatanan edusta<strong>ja</strong>n,<br />
Rooman piispan, kanssa. {AO7 39.1}<br />
28
Change language