Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
muutakin hänen kanssansa?» (Room. 8: 32). Isä antoi Henkeään ra<strong>ja</strong>ttomasti Po<strong>ja</strong>llensa, <strong>ja</strong><br />
mekin voimme osallistua sen täyteydestä. Jeesus sanoo: »Jos siis te, jotka olette paho<strong>ja</strong>,<br />
osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjo<strong>ja</strong>, kuinka paljon ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän<br />
Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!» (Luuk. 11: 13). »Jos te anotte minulta jotakin<br />
minun nimessäni, niin minä sen teen.» »Anokaa, niin te saatte, että teidän ilonne olisi<br />
täydellinen» (Joh. 14: 14; 16: 24). {AO7 404.3}<br />
Ilo Herrassa<br />
Samalla kun kristityn elämälle on ominaista nöyryys, sitä ei saisi leimata surullisuus eikä<br />
itsensä halveksiminen. Jokaisen oikeus on elää niin, että saa Jumalan hyväksymisen <strong>ja</strong><br />
siunauksen. Taivaallisen Isämme tahto ei ole, että me olisimme aina tuomion alla <strong>ja</strong><br />
pimeydessä. Tosi nöyryyttä ei ilmaise se, että kulkee pää kumarassa, sydän täynnä omaan<br />
minään kohdistuvia a<strong>ja</strong>tuksia. Me voimme mennä Jeesuksen luo <strong>ja</strong> tulla puhdistetuiksi, niin<br />
että voimme seistä lain edessä ilman häpeää <strong>ja</strong> omantunnon tuskaa. »Niin ei nyt siis ole<br />
mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat» (Room. 8:1). {AO7<br />
404.4}<br />
Jeesuksen kautta Aadamin langenneet lapset tulevat »Jumalan lapsiksi». »Sillä sekä hän,<br />
joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sen tähden hän ei häpeä<br />
kutsua heitä veljiksi» (Hebr. 2: 11). Kristityn elämän tulisi olla uskon, voiton <strong>ja</strong> Jumalan<br />
yhteydessä koetun ilon elämää. »Sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa<br />
maailman; <strong>ja</strong> tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme» (1 Joh. 5:<br />
4). Jumalan palveli<strong>ja</strong> Nehemia puhui totta sanoessaan: »Ilo Herrassa on teidän<br />
väkevyytenne» (Neh. 8: 10). Paavali sanoo: »Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon:<br />
iloitkaa!» »Olkaa aina iloiset. Rukoilkaa lakkaamatta. Kiittäkää joka tilassa. Sillä se on<br />
Jumalan tahto teihin nähden Kristuksessa Jeesuksessa» (Fil. 4: 4; 1 Tess. 5: 16-18). {AO7<br />
405.1}<br />
Pyhityksen hedelmät uskon kuuliaisuuden satoa<br />
Tällaisia ovat raamatullisen kääntymisen <strong>ja</strong> pyhityksen hedelmät. Syynä siihen, että näitä<br />
hedelmiä näkyy niin harvoin, on se, että kristillinen maailma on niin välinpitämätön<br />
Jumalan laissa esitettyjen suurten vanhurskauden periaatteiden suhteen. Tästä syystä<br />
ilmenee niin vähän Jumalan Hengen syvää, pysyvää vaikutusta, joka oli luonteenomaista<br />
varhaisempien aikojen herätyksille. {AO7 405.2}<br />
Katselemalla me muutumme. Kun niitä pyhiä käskyjä, joissa Jumala on ilmaissut<br />
ihmisille oman luonteensa täydellisyyden <strong>ja</strong> pyhyyden, väheksytään <strong>ja</strong> kansan mieli<br />
kiinnitetään ihmisten oppeihin <strong>ja</strong> teorioihin, ei tarvitse ihmetellä, että seurauksena on ollut<br />
elävän hurskauden väheneminen seurakunnissa. Herra sanoo: »Minut, elävän veden lähteen,<br />
he ovat hyljänneet, <strong>ja</strong> ovat hakanneet itselleen vesisäiliöitä, särkyviä säiliöitä, jotka eivät<br />
vettä pidä» (Jer. 2:13). {AO7 405.3}<br />
327
Change language