Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
vastaukseen, Wesley a<strong>ja</strong>tteli: »Mitä! Eikö ahkeroimiseni ole kelvollinen toivon perustus?<br />
Aikooko hän tehdä minun pyrkimykseni arvottomiksi. En voi turvautua mihinkään<br />
muuhun.»239 Tällainen synkkä pimeys oli laskeutunut kirkon ylle. Se kätki sovituksen,<br />
riisti Kristukselta hänen kunniansa <strong>ja</strong> käänsi ihmisten mielen pois heidän ainoasta<br />
pelastuksen toivostaan ristiinnaulitun Lunasta<strong>ja</strong>n verestä. {AO7 221.4}<br />
Wesley <strong>ja</strong> hänen työtoverinsa tulivat huomaamaan, että tosi uskonnon asuinsi<strong>ja</strong>na on<br />
sydän <strong>ja</strong> että Jumalan laki ulottuu meidän a<strong>ja</strong>tuksiimme yhtä hyvin kuin sanoihimme <strong>ja</strong><br />
tekoihimme. Vakuuttuneina sekä sydämen pyhyyden että moitteettoman käytöksen<br />
välttämättömyydestä he yrittivät toden teolla elää uutta elämää. Uutterasti ponnistellen <strong>ja</strong><br />
ahkerasti rukoillen he koettivat voittaa luonteensa heikkoudet. He elivät itsensäkieltävää<br />
elämää, olivat auttavaisia <strong>ja</strong> nöyriä <strong>ja</strong> noudattivat tarkasti kaikkea, minkä luulivat auttavan<br />
heitä saavuttamaan korkeimman tavoitteensa Jumalalle kelpaavan pyhyyden. Mutta he eivät<br />
saaneet sitä, mitä etsivät. Turhaan he koettivat vapautua synnin tuomiosta <strong>ja</strong> murtaa sen<br />
valtaa. He taistelivat samaa taistelua, jota Luther oli taistellut kammiossaan Erfurtissa. Sama<br />
kysymys oli vaivannut hänen mieltään: »Kuinka olisi ihminen hurskas Jumalan edessä?»<br />
(Job 9: 2, vanha suomennos.) {AO7 222.1}<br />
Jumalallisen totuuden tuli, joka oli sammumaisillaan protestanttisuuden alttarilla, oli<br />
sytytettävä uudelleen sen vanhan tulisoihdun avulla, jota böömiläiset kristityt olivat kautta<br />
vuosisatojen kuljettaneet mukanaan. Uskonpuhdistuksen jälkeen Rooman laumat tallasivat<br />
Böömissä <strong>ja</strong>lkoihinsa protestanttisuuden. Kaikkien, jotka kieltäytyivät hylkäämästä totuutta,<br />
täytyi paeta. Muutamat näistä pakolaisista löysivät turvapaikan Saksista <strong>ja</strong> säilyttivät siellä<br />
vanhan uskonsa. Näiden kristittyjen jälkeläisiltä tuli valo Wesleylle <strong>ja</strong> hänen<br />
tovereilleen. {AO7 222.2}<br />
Pelastus Jumalan armosta selviää<br />
John <strong>ja</strong> Charles Wesley lähetettiin papiksi vihkimisen jälkeen saarnaajiksi Amerikkaan.<br />
Samassa laivassa heidän kanssaan matkusti herrnhutilaisseurue. Matkalla he kohtasivat<br />
raju<strong>ja</strong> myrskyjä, <strong>ja</strong> kun John Wesley joutui katsomaan kuolemaa silmästä silmään, hän<br />
tunsi, ettei hänellä ollut vakuutusta rauhasta Jumalan kanssa. Saksalaiset sitävastoin<br />
osoittivat rauhaa <strong>ja</strong> luottamusta, joka oli hänelle vierasta. {AO7 223.1}<br />
»Minä olin kauan tarkannut heidän käytöksensä suurta vakavuutta», hän sanoo.<br />
»Nöyryydestään he olivat antaneet <strong>ja</strong>tkuvasti todistuksia suorittamalla muille matkustajille<br />
sellaisia palveluksia, joihin ei kukaan englantilainen halunnut ryhtyä; <strong>ja</strong> näistä palveluksista<br />
he eivät halunneet vastaanottaa mitään maksua. He sanoivat, että se teki hyvää heidän<br />
ylpeälle sydämelleen <strong>ja</strong> että heidän rakas Vapahta<strong>ja</strong>nsa oli tehnyt heidän hyväkseen paljon<br />
enemmän. Joka päivä heillä oli tilaisuus osoittaa sävyisyyttä, jota mikään loukkaus ei voinut<br />
horjuttaa. Jos heitä tyrkittiin, lyötiin tai kaadettiin, he nousivat jälleen <strong>ja</strong> menivät pois, mutta<br />
mitään valitusta ei kuultu heidän huuliltaan. Nyt oli tilaisuus koetella, olivatko he<br />
vapautuneet pelosta yhtä hyvin kuin olivat vapautuneet ylpeydestä, vihasta <strong>ja</strong> kostonhalusta.<br />
171
Change language