Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
Rooman paaviin. Sen si<strong>ja</strong>an, että syntien anteeksiantamuksen <strong>ja</strong> ikuisen pelastuksen toivo<br />
olisi pantu Jumalan Poikaan, kansa katsoi paaviin sekä pappeihin <strong>ja</strong> prelaatteihin, joille<br />
paavi oli <strong>ja</strong>kanut valtaansa. Kansalle opetettiin, että paavi on heidän maanpäällinen<br />
välittäjänsä <strong>ja</strong> ettei kukaan voisi lähestyä Jumalaa paitsi hänen kauttaan, <strong>ja</strong> vieläpä että hän<br />
oli heille Jumalan asemassa <strong>ja</strong> että häntä sen vuoksi oli sokeasti toteltava. Hänen<br />
määräyksestään poikkeaminen oli riittävä syy rikkojien sieluun <strong>ja</strong> ruumiiseen kohdistuvalle<br />
ankarimmalle mahdolliselle rangaistukselle. Näin ihmisten mieli käännettiin pois Jumalasta<br />
erehtyviin, puutteellisiin <strong>ja</strong> syntisiin ihmisiin; ei, enemmän: itseensä pimeyden ruhtinaaseen,<br />
joka heidän kauttaan harjoitti valtaansa. Synti oli naamioitu pyhyyden vaippaan. Kun<br />
kirjoitukset syrjäytetään <strong>ja</strong> ihminen alkaa pitää itseään erinomaisena, emme voi odottaa<br />
muuta kuin petoksia, vilppiä <strong>ja</strong> jumalattomuutta. Inhimillisten lakien <strong>ja</strong> perinnäissääntöjen<br />
korottamisen yhteydessä ilmeni se turmelus, joka aina on seurauksena Jumalan lain<br />
syrjäyttämisestä. {AO7 43.1}<br />
Ne olivat vaarallisia aiko<strong>ja</strong> Kristuksen seurakunnalle. Uskollisia valonkantajia oli<br />
todellakin vain muutamia. Vaikka totuus ei ollutkaan täysin ilman todistajia, näytti<br />
kuitenkin ajoittain siltä, että erehdykset <strong>ja</strong> taikausko täysin voittaisivat <strong>ja</strong> että tosi uskonto<br />
olisi tuomittu täysin häviämään maan päältä. Evankeliumi oli kadotettu näkyvistä, mutta<br />
uskonnon muodot olivat mitä moninaisimpia, <strong>ja</strong> kansa oli ankarien vaatimusten<br />
rasittama. {AO7 43.2}<br />
Kansaa ei opetettu ainoastaan katsomaan paaviin välimiehenään vaan luottamaan omiin<br />
töihinsä syntiensä sovittamiseksi. Pitkät pyhiinvaellusmatkat, katumusharjoitukset,<br />
pyhäinjäännösten palvelus, kirkkojen, pyhäkköjen <strong>ja</strong> alttareiden pystyttäminen, suurten<br />
rahasummien maksaminen kirkolle nämä <strong>ja</strong> monet muut samankaltaiset teot otettiin<br />
käytäntöön Jumalan vihan tyynnyttämiseksi <strong>ja</strong> hänen mielisuosionsa hankkimiseksi, aivan<br />
kuin Jumala olisi ihmisten kaltainen, joka suuttuisi pikkuasioista <strong>ja</strong> jota pitäisi lepyttää<br />
lahjoilla tai katumusharjoituksilla! {AO7 44.1}<br />
<strong>Kirkon</strong> suuri valta<br />
Huolimatta Rooman kirkon johtomiestenkin keskuudessa vallitsevista paheista kirkon<br />
vaikutus näytti <strong>ja</strong>tkuvasti kasvavan. Kahdeksannen vuosisadan lopulla paavin kannatta<strong>ja</strong>t<br />
väittivät, että kirkon alkuaikoina Rooman piispoilla oli ollut sama hengellinen valta, jonka<br />
he nyt väittivät omistavansa. Tämän väitteen vahvistamiseksi oli tehtävä jotakin, mikä<br />
saattaisi sen näyttämään luotettavalta, <strong>ja</strong> tähän olikin valheen isällä keinot valmiina. Munkit<br />
väärentelivät vanho<strong>ja</strong> asiakirjo<strong>ja</strong>. Löydettiin aikaisemmin tuntemattomia kirkolliskokousten<br />
määräyksiä, jotka vahvistivat paavin ylivallan varhaisimmista ajoista lähtien. Ja kirkko, joka<br />
oli hylännyt totuuden, vastaanotti mielihyvin nämä petokset.9 {AO7 44.2}<br />
Muutamat uskolliset oikealle perustukselle rakenta<strong>ja</strong>t (1 Kor. 3: 10, 11) hämmentyivät <strong>ja</strong><br />
estyivät työssään väärien oppien kasatessa törkyä heidän tielleen. Kuten Jerusalemin<br />
muurien rakenta<strong>ja</strong>t Nehemian päivinä muutamat olivat valmiita sanomaan:<br />
32
Change language