Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
Toinen paha, jota vastaan uskonpuhdista<strong>ja</strong> kävi pitkää <strong>ja</strong> päättäväistä taistelua, oli<br />
kerjäläismunkkien veljeskuntien perustaminen. Näitä munkke<strong>ja</strong> vilisi Englannissa, <strong>ja</strong> he<br />
olivat kansan kehityksen <strong>ja</strong> menestyksen esteenä. Heidän turmiollinen vaikutuksensa tuntui<br />
teollisuudessa, kasvatuksessa, siveellisyydessä <strong>ja</strong> monessa muussa asiassa. Munkkien<br />
toimettomuus <strong>ja</strong> kerjääminen eivät ainoastaan riistäneet paljon kansan varo<strong>ja</strong>, vaan lisäksi<br />
saattoivat hyödyllisen työn halveksituksi. Nuoriso turmeltui <strong>ja</strong> tuli kurittomaksi. Munkkien<br />
vaikutuksesta monet nuoret menivät luostariin, eivät ainoastaan ilman vanhempiensa<br />
suostumusta vaan myös heidän tietämättään <strong>ja</strong> vastoin heidän käskyjään. Eräs Rooman<br />
kirkon varhaisista isistä korotti luostarielämän vaatimukset yläpuolelle lasten velvollisuuden<br />
rakastaa <strong>ja</strong> totella vanhempiaan. Hän oli selittänyt: »Vaikka isäsi makaisi ovesi edessä itkien<br />
<strong>ja</strong> valittaen <strong>ja</strong> äitisi näyttäisi sinulle ruumistaan, joka on sinut synnyttänyt, <strong>ja</strong> rinto<strong>ja</strong>an, jotka<br />
ovat ruokkineet sinua, on sinun tallattava ne <strong>ja</strong>lkoihisi <strong>ja</strong> mentävä eteenpäin suoraa päätä<br />
Kristuksen luo.» Tällä »luonnottomalla julmuudella», kuten Luther myöhemmin sitä nimitti,<br />
»joka toi mieleen pikemmin suden <strong>ja</strong> tyrannin kuin kristityn tai tavallisen ihmisen»,<br />
kovetettiin lasten sydän heidän vanhempiaan kohtaan.22 Siten paavilliset johta<strong>ja</strong>t entisa<strong>ja</strong>n<br />
fariseusten tavoin tekivät Jumalan käskyn tyhjäksi perinnäissääntönsä tähden. Siten tehtiin<br />
kodit autioiksi, <strong>ja</strong> vanhemmilta riistettiin mahdollisuus seurustella poikiensa <strong>ja</strong> tyttäriensä<br />
kanssa. {AO7 65.2}<br />
Myös opiskeli<strong>ja</strong>t yliopistoissa tulivat petetyiksi munkkien väärien opetusten johdosta <strong>ja</strong><br />
antoivat houkutella itsensä jäseniksi näiden veljeskuntiin. Monet katuivat myöhemmin tätä<br />
askelta nähdessään, että olivat pilanneet oman elämänsä <strong>ja</strong> tuottaneet surua vanhemmilleen;<br />
mutta kun he kerran olivat joutuneet paulaan, heidän oli mahdotonta saada takaisin<br />
vapauttaan. Monet vanhemmat pelkäsivät munkkien vaikutusta <strong>ja</strong> kieltäytyivät lähettämästä<br />
poikiaan yliopistoon. Opiskeli<strong>ja</strong>in lukumäärä suurissa opiskelukeskuksissa väheni<br />
huomattavasti. Koulujen taso heikkeni, <strong>ja</strong> tietämättömyys pääsi valtaan. {AO7 65.3}<br />
Paavi oli antanut näille munkeille vallan kuunnella synnintunnustuksia <strong>ja</strong> antaa syntejä<br />
anteeksi. Tästä tuli suuren turmeluksen lähde. Halukkaina lisäämään tulo<strong>ja</strong>an munkit olivat<br />
niin auliit antamaan synninpäästön, että kaikenlaatuiset pahantekijät tulivat heidän luokseen,<br />
<strong>ja</strong> sen vaikutuksesta mitä rumimmat paheet lisääntyivät nopeasti. Sairaat <strong>ja</strong> köyhät jätettiin<br />
kärsimään, kun ne lah<strong>ja</strong>t, joilla olisi voitu lievittää heidän hätäänsä, annettiin munkeille,<br />
jotka uhkaamalla vaativat almu<strong>ja</strong> kansalta <strong>ja</strong> julistivat jumalattomiksi ne, jotka eivät<br />
antaneet lahjo<strong>ja</strong> heidän veljeskunnilleen. Vaikka vakuuttivat olevansa köyhiä munkit<br />
rikastuivat <strong>ja</strong>tkuvasti, <strong>ja</strong> heidän komeat rakennuksensa <strong>ja</strong> herkulliset pöytänsä tekivät kansan<br />
<strong>ja</strong>tkuvan köyhtymisen sitäkin ilmeisemmäksi. He viettivät aikansa ylellisyydessä <strong>ja</strong><br />
huvituksissa <strong>ja</strong> lähettivät si<strong>ja</strong>isinaan kansan keskuuteen tietämättömiä miehiä, jotka osasivat<br />
vain kertoa ihmeellisiä juttu<strong>ja</strong>, pyhimystaru<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> pilo<strong>ja</strong> kansan huvittamiseksi <strong>ja</strong><br />
saattamiseksi yhä täydellisemmin munkkien ansaan. Kuitenkin munkit säilyttivät otteensa<br />
taikauskoisiin ihmisiin <strong>ja</strong> saivat heidät uskomaan, että kaikki uskonnolliset velvollisuudet<br />
51
Change language