Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
vereksi, hän piti sitä saatanan kiusauksena <strong>ja</strong> koetti vapautua siitä rukouksella <strong>ja</strong><br />
tunnustuksella, mutta turhaan. Hän koetti vaientaa omantunnon syyttävää ääntä<br />
osallistumalla monenlaisiin huvituksiin, mutta siitäkään ei ollut hyötyä. Jonkin a<strong>ja</strong>n kuluttua<br />
hän alkoi tutkia Uutta testamenttia, <strong>ja</strong> tämä yhdessä Lutherin kirjoitusten kanssa sai hänet<br />
hyväksymään puhdistetun opin. Pian tämän jälkeen hän näki, kuinka naapurikylässä<br />
mestattiin mies sen tähden, että hän oli antanut kastaa itsensä. Tämä johti Mennon<br />
tutkimaan, mitä Raamattu opettaa lapsikasteesta. Sieltä hän ei löytänyt sille mitään tukea,<br />
vaan näki, että kaikissa kohdissa esitetään parannus <strong>ja</strong> usko kasteen saamisen ehtoina. {AO7<br />
206.1}<br />
Menno jätti katolisen kirkon <strong>ja</strong> pyhitti elämänsä vastaanottamiensa totuuksien<br />
opettamiseen. Sekä Saksassa että Alankomaissa oli alkanut esiintyä eräänlaisia intoilijoita,<br />
jotka julistivat luonnottomia <strong>ja</strong> kapinallisia oppe<strong>ja</strong>, loukkasivat järjestystä <strong>ja</strong> säädyllisyyttä<br />
sekä alkoivat harjoittaa väkivaltaisuutta <strong>ja</strong> valmistella kapinaa. Menno näki, mihin<br />
kauheisiin seurauksiin nämä liikkeet väistämättömästi johtaisivat, <strong>ja</strong> vastusti pontevasti<br />
kiihkoilijoiden vääriä oppe<strong>ja</strong> <strong>ja</strong> hurjia suunnitelmia. Mutta oli myös useita, jotka<br />
jouduttuaan harhaan kiihkoili<strong>ja</strong>in vaikutuksesta hylkäsivät näiden turmiolliset opit, <strong>ja</strong> lisäksi<br />
oli useita valdolaisten työn kautta kääntyneiden kristittyjen jälkeläisiä. Näiden luokkien<br />
keskuudessa Menno työskenteli innokkaasti <strong>ja</strong> menestyksekkäästi. {AO7 206.2}<br />
Kaksikymmentäviisi vuotta hän oli vaimonsa <strong>ja</strong> lastensa kanssa matkoilla, koki suuria<br />
vaikeuksia <strong>ja</strong> kärsi puutetta, olipa usein hengenvaarassakin. Hän matkusteli Alankomaissa <strong>ja</strong><br />
PohjoisSaksassa, työskenteli pääasiallisesti alempien kansanluokkien keskuudessa <strong>ja</strong> sai<br />
aikaan laa<strong>ja</strong>lle ulottuvan vaikutuksen. Hänellä ei ollut korkeaa opillista sivistystä, mutta hän<br />
oli kaunopuheinen, ehdottoman rehellinen, nöyrä, ystävällinen, hurskaudessaan vilpitön <strong>ja</strong><br />
vakava sekä noudatti omassa elämässään niitä ohjeita, joita hän antoi kuulijoilleen, <strong>ja</strong> voitti<br />
sen tähden kansan luottamuksen. Hänen kannatta<strong>ja</strong>nsa, jotka elivät hajotettuina <strong>ja</strong><br />
sorrettuina, joutuivat kärsimään paljon siitä, että heidät sekoitettiin Munzerin kiihkoileviin<br />
seuraajiin. Kuitenkin hänen työnsä kautta kääntyi suuri joukko ihmisiä. {AO7 207.1}<br />
Vainot Alankomaissa<br />
Puhdistettua oppia ei missään otettu yleisemmin vastaan kuin Alankomaissa. Harvoissa<br />
maissa sen kannatta<strong>ja</strong>t joutuivat kärsimään ankaraa vainoa. Saksassa Kaarle V oli tuominnut<br />
uskonpuhdistuksen <strong>ja</strong> olisi mielellään vienyt kaikki sen kannatta<strong>ja</strong>t polttoroviolle, mutta<br />
ruhtinaat muodostivat esteen hänen julmille suunnitelmilleen. Alankomaissa hänellä oli<br />
suurempi valta, <strong>ja</strong> vainoamiskäskyt seurasivat toisiaan tiheässä tahdissa. Raamatun<br />
lukeminen, sen kuuleminen, siitä saarnaaminen <strong>ja</strong> siitä puhuminenkin saattoivat tuottaa<br />
kuoleman polttoroviolla. Myös Jumalan rukoileminen yksinäisyydessä, kuvien<br />
kumartamisesta kieltäytyminen <strong>ja</strong> psalmien laulaminen olivat kuolemalla rangaistavia<br />
rikoksia. Myös ne, jotka hylkäsivät yleiset erheelliset uskomukset, tuomittiin miekalla<br />
160
Change language