Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
<strong>ja</strong> kansansuosioonsa <strong>ja</strong> katselevat halveksien harvalukuisia, köyhiä <strong>ja</strong> epäsuosiossa olevia<br />
totuuden puolustajia, joiden usko erottaa heidät maailmasta. {AO8 104.1}<br />
Kristus näki, että kir<strong>ja</strong>noppineiden <strong>ja</strong> fariseusten hellimä arvovallan epäoikeutettu<br />
omaksuminen ei päättyisi juutalaisten ha<strong>ja</strong>antuessa. Hänellä oli profeetallinen näkemys<br />
inhimillisen arvovallan korottamisesta hallitsemaan omaatuntoa, mikä on ollut suureksi<br />
kiroukseksi seurakunnalle kaikkina aikoina. Hänen pelottavan ankara fariseusten <strong>ja</strong><br />
kir<strong>ja</strong>noppineiden arvostelunsa <strong>ja</strong> hänen kansalle antamansa varoitukset näiden sokeiden<br />
johtajien seuraa-misesta on kirjoitettu muistiin va-roitukseksi tuleville sukupolville. {AO8<br />
104.2}<br />
Roomalaiskatolinen kirkko pidättää papistolle oikeuden selittää Raamattua. Sillä<br />
perusteella, että papit yksin ovat päteviä selittämään Jumalan sanaa, se on evätty tavalliselta<br />
kansalta. Vaikka uskonpuhdistus antoi Raamatun kaikille, kuitenkin juuri se sama periaate,<br />
jota Rooma noudatti, estää suuria joukko<strong>ja</strong> protestanttisissa kirkkokunnissa itsenäisesti<br />
tutkimasta Raamattua. Ihmisiä opetetaan vastaanottamaan Raamatun opetukset sellaisina,<br />
kuin kirkko on ne selittänyt, <strong>ja</strong> on tuhansia, jotka eivät uskalla uskoa mitään, mikä on<br />
ristiriidassa heidän uskontunnustuksensa tai heidän seurakunnassaan vakiintuneen<br />
opetuksen kanssa, olipa kysymys miten selvästä Raamatun ilmoituksesta tahansa. {AO8<br />
104.3}<br />
Vaikka monissa raamatunkohdissa varoitetaan vääristä opettajista, monet ovat kuitenkin<br />
valmiita siten uskomaan sielunsa papiston huostaan. Meidän aikanamme on tuhansia<br />
uskonnon tunnustajia, jotka eivät voi esittää uskonnollisille käsityksilleen muuta perustetta<br />
kuin sen, että heidän uskonnolliset johta<strong>ja</strong>nsa ovat siten opettaneet. Luottaes saan<br />
ehdottomasti siihen, mitä saarnaa<strong>ja</strong>t sanovat, he sivuuttavat Vapahta<strong>ja</strong>n opetukset<br />
kiinnittämättä niihin paljonkaan huomiota. Mutta ovatko saarnaa<strong>ja</strong>t erehtymättömiä? Kuinka<br />
voimme uskoa sielumme heidän johtoonsa, ellemme Jumalan sanasta saa tietää heidän<br />
olevan valonkantajia? Kun monilta puuttuu siveellistä rohkeutta astua syrjään maailman<br />
tallaamalta polulta, se johtaa heidät seuraamaan oppineiden miesten jälkiä. Haluttomina itse<br />
tutkimaan he takertuvat toivottomasti erheen kahleisiin. He näkevät, että tälle a<strong>ja</strong>lle kuuluva<br />
totuus on selvästi esitetty Raamatussa, <strong>ja</strong> he tuntevat, että Pyhän Hengen voima seuraa sen<br />
julistusta, mutta pappien vastustuksen tähden he kääntyvät pois valkeudesta. Järjen <strong>ja</strong><br />
omantunnon vakuutuksesta huolimatta nämä harhaan johdetut sielut eivät uskalla a<strong>ja</strong>tella<br />
toisin kuin saarnaa<strong>ja</strong>Heidän yksilöllinen arvostelukykynsä <strong>ja</strong> heidän ikuiset etunsa uhrataan<br />
toisen henkilön epäuskolle, ylpeydelle <strong>ja</strong> ennakkoluu-loille. {AO8 104.4}<br />
Saatana käyttää inhimillistä vaikutusta monin tavoin vankiensa sitomiseen. Monia hän<br />
saa saaliikseen yhdistämällä heidät rakkauden silkkilangoilla Kristuksen ristin vihollisiin.<br />
Mitä lajia tämä kiintymys lieneekin, rakkautta vanhempiin tai lapsiin, aviorakkautta tai<br />
rakkautta yhteiskuntaan, sen vaikutus on sama; totuuden vastusta<strong>ja</strong>t käyttävät valtaansa<br />
412
Change language