Kirkon ja Valtion Militantti
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
Sota on Valtion elinkysymys, elämän ja kuoleman piiri, tie säilymiseen tai tuhoon. Sen huolellinen tutkiminen on välttämätöntä. (2) Siksi, arvioi sitä viiden perusasian kannalta ja vertaa seitsemää myöhemmin mainittavaa tekijää. Niin voit punnita sen olennaiset osat. 3. Ensimmäinen näistä perusasioista on moraalinen vaikutusvalta, toinen sää, kolmas maasto, neljäs johto ja viides oppi. (4). Moraalisella vaikutusvallalla tarkoitan sitä, mikä saa alamaiset elämään sopusoinnussa hallitsijoiden kanssa, niin että he seuraavat näitä elämässä ja menevät kuolemaan tuntematta kuolemanpelkoa. Opilla tarkoitan organisaatiota, valvontaa, oikeiden arvojen määräämistä upseereille, huoltoyhteyksien järjestämistä ja tärkeimpien armeijan tarvitsemien tarvikkeiden hankkimista. (9). Ei ole kenraalia, joka ei olisi kuullut näistä viidestä perusasiasta. Ne jotka hallitsevat ne, voittavat, ne jotka eivät, lyödään. Kaikki sodankäynti perustuu harhaanjohtamiseen. Jos nyt käy niin, että arviot temppelissä ennen vihamielisyyksien aloittamista viittaavat voittoon, johtuu se siitä, että laskelmat osoittavat oman voiman vihollisen voimaa suuremmaksi; jos se viittaa tappioon, johtuu se siitä että laskelmat osoittavat omat voimat heikommiksi. Monien laskujen jälkeen voi voittaa, vain muutaman jälkeen ei...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kirkon</strong> <strong>ja</strong> <strong>Valtion</strong> <strong>Militantti</strong><br />
he eivät kavahtaisi kidutusta eivätkä kuolemaa, mutta jos he osoittautuisivat arvottomiksi <strong>ja</strong><br />
menettäisivät henkensä luonteensa vikojen tähden, silloin Jumalan pyhä nimi tulisi<br />
häväistyksi. {AO8 124.1}<br />
Kaikkialla he kuulevat rikollisista salahankkeista sekä näkevät vilkasta kapinallista<br />
toimintaa, <strong>ja</strong> heissä herää voimakas kaipuu, sielun harras toivo, että tämä suuri luopumus<br />
päättyisi <strong>ja</strong> jumalattomien pahuus lakkaisi. Mutta rukoillessaan Jumalaa pysähdyttämään<br />
kapinallisen toiminnan he tuntevat syvästi syyllisyytensä siihen, ettei heillä ole suurempaa<br />
voimaa pahuuden hyökyaallon vastustamiseen <strong>ja</strong> takaisin kääntämiseen. He tuntevat, että jos<br />
he olisivat aina kaikin voimin palvelleet Kristusta <strong>ja</strong> menneet eteenpäin voimasta voimaan,<br />
saatanan joukoilla olisi vähemmän menestystä taistelussa heitä vastaan. {AO8 124.2}<br />
He nöyryyttävät sydämensä Jumalan edessä <strong>ja</strong> viittaavat aikaisempaan<br />
parannuksentekoonsa monista synneistään sekä vetoavat Vapahta<strong>ja</strong>n lupaukseen:<br />
»Tarttukoon hän minun voimaani, voidakseen tehdä rauhan mi-nun kanssani; <strong>ja</strong> hän on<br />
tekevä rauhan minun kanssani» (Jes. 27: 5, engl. käänn. muk.). Heidän uskonsa ei horju,<br />
vaikka heidän rukouksiinsa ei heti vastatakaan. Vaikka he kärsivät mitä polttavinta tuskaa,<br />
pelkoa <strong>ja</strong> ahdistusta, he eivät lakkaa rukoilemasta. He pitävät kiinni Jumalan voimasta, niin<br />
kuin Jaakob piti kiinni enkelistä, <strong>ja</strong> heidän sielunsa syvyydestä nousevat sanat: »En päästä<br />
sinua, ellet siunaa minua.» {AO8 124.3}<br />
Jos Jaakob ei olisi aikaisemmin katunut sitä syntiä, minkä hän teki hankkiessaan<br />
petoksella esikoisoikeuden, Jumala ei olisi kuullut hänen rukoustaan <strong>ja</strong> armolli-sesti<br />
säilyttänyt hänen elämäänsä. Samoin on ahdistuksen aikana. Jos Jumalan kansalla olisi<br />
tunnustamattomia syntejä, jotka pelon <strong>ja</strong> tuskan ahdistaessa tulisivat heidän eteensä, he<br />
lannistuisi-vat. Epätoivo riistäisi heiltä uskon, eivätkä he voisi luottavasti rukoilla Jumalalta<br />
vapautusta. Mutta vaikka he syvästi tuntevat arvottomuutensa, heillä ei ole sa laisia syntejä<br />
tunnustettavana. Heidän syntinsä ovat menneet edeltäpäin tuomiolle <strong>ja</strong> tulleet pois<br />
pyyhityiksi. He eivät enää voi muistaa niitä. {AO8 124.4}<br />
Saatana houkuttelee monet uskomaan, että Jumala jättää ottamatta huomioon heidän<br />
uskottomuutensa elämän pienissä asioissa, mutta menettelytavassaan Jaakobin suhteen<br />
Herra osoittaa, ettei hän missään tapauksessa hyväksy tai suvaitse pahaa. Saatana voittaa<br />
kaikki, jotka koettavat puolustaa tai salata syntejään jättäen ne tunnustamattomina <strong>ja</strong> anteeksiantamattomina<br />
taivaan kirjoihin. Mitä ylevämpi heidän tunnustuksensa on <strong>ja</strong> mitä<br />
kunnioitetummassa asemassa he ovat, sitä inhottavampi heidän menettelynsä on Jumalan<br />
silmissä <strong>ja</strong> sitä varmempi heidän suuren vastusta<strong>ja</strong>nsa voitto. Ne, jotka viivyttävät<br />
valmistautumistaan Jumalan päivää varten ennen ahdistuksen aikaa, eivät voi tehdä sitä<br />
tuona aikana eivätkä myöhemminkään. Kaikkien sellaisten tila on toivoton. {AO8 125.1}<br />
Ne kristityiksi tunnustautuvat, jotka joutuvat viimeiseen kauheaan taisteluun<br />
valmistautumattomina, tulevat epätoivoisina tunnustamaan syntinsä katkeran tuskan esiin<br />
pusertamilla sanoilla jumalattomien riemuitessa heidän ahdistuksestaan. Heidän tunnus-<br />
428
Change language