Le théâtre en Europe aujourd'hui - European Theatre Convention

elgium (french-speaking)
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ADDRESS/ADRESSE
E: alcofgom@hotmail.com
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WORKS/ŒUVRES
Affaire de Timbres première
Catégorie; Harry Rupper; Canapé;
Nettoyage à Sec; À Propos du
Catéchisme de l’Acteur; À Propos
du Catéchisme de l’Auteur;
Soudure; Peaux de Chat; Celui qui
est mort; La Terreur; Hoopeless;
La Traversée; Lettre au défunt
Théâtre Enragé; Mise en bierre à la
douzaine; La Géométrie des Morts;
La dernière cheminée; Traces d’un
quartier; De Sang Froid; Lève-toiet-marche-se-dit-on;
Le degré zéro
du Sacré; Actes/Révoltes; vachetête-vache;
Féminins/Masculins;
Modulations Aléatoires; Notes pour
un putain d’iceberg; L’incorrection
PREMIERE/CRÉATION
Théâtre de la Balsamine, Brussels
03.02.06
DIRECTOR/METTEUR EN SCÈNE
Valérie Cordy
ADDRESS/ADRESSE
Rue Rampart des Moines, 14
1000 Bruxelles
E: valerie.cordy@laposte.net
CHARACTERS/PERSONNAGES
1 male/homme
1 female/femme
Alain Cofino Gomez 1967
la terreur
terror
He writes. Ferocious and unforgiving, a man writes his diary.
The diary of a man who has retired from the world. The diary of
a man who is getting ready for a bloody revolution. Because to
him, nothing makes sense anymore and he feels that ideas have
abandoned humankind. He writes because the disgust for his
condition as a social being and consumed-consumer push him to
find a different route; a way that could change the world completely.
He writes. Worried and obsessed about his quest, this lonely man
writes the diary of his new world, the one born from his fantasies.
Day after day, we follow him closely, experiencing his errings and
meeting the ghosts that haunt him. Date after date, we witness
the brutal war he wages against his own, and share the horrible
and ridiculous stories that litter his path. Terror, in a form not
often seen on stage – that of a secret diary – questions theatre
itself, its temporality, but also attempts to pick at the wounds of a
Judeo-Christian society, which is thirsty for meaning and ideology.
Between spoken word and literature, a micro-mythology is born.
A man of ‘here and now’ attempts a violation of his body and soul.
This is the ultimate transfiguration and the only remedy to the
nothingness that the spectacle of human defeat inspires in him.
Il écrit. Féroce et impitoyable, un homme écrit son journal. Le
journal d’un homme retiré du monde. Le journal d’un être qui
prépare une révolution sanguinaire. Parce que pour lui rien n’a plus
de sens et que les idées ont quitté la vie des hommes. Il écrit. Parce
qu’un grand dégoût de sa condition d’homme social, consommateurconsommable,
le pousse à chercher un chemin capable de changer
totalement la face du monde. Il écrit. Inquiet et obsédé par cette
quête, cet homme seul, écrit dans sa chronologie, l’avènement de
ce monde nouveau qui s’inscrit à même la peau de ses fantasmes...
Dates après dates nous cheminerons côte à côte, nous visiterons ses
errements et les fantômes trop charnels qui le hantent, dates après
dates, nous serons témoins de la guerre brutale qu’il veut mener
contre ses congénères, nous partagerons son récit de l’horrible
et du clownesque qui jalonnent sa destinée. La Terreur, sous une
forme inhabituelle – celle d’un journal intime- est une question
formelle posée à l’art dramatique, à sa temporalité; mais plus loin,
ce texte est une tentative de toucher aux blessures d’une société
judéo-chrétienne en panne d’idéologie et de sens. Entre oralité et
littérature, naît une micro-mythologie, celle d’un homme de l’ici et
maintenant qui tente la profanation de son corps et de son âme,
comme seul remède, une ultime transfiguration, au néant que lui
inspire le spectacle de nos défaites.