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La thèse en version intégrale - Fondation FARM

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4 Pour une ethnographie des usages des TIC<br />

Cette recherche est fondam<strong>en</strong>talem<strong>en</strong>t une ethnographie des usages du téléphone portable<br />

par des agriculteurs de la Boucle du Mouhoun, au Burkina Faso. Inscrite dans le domaine des<br />

TIC pour le développem<strong>en</strong>t 74 , elle se situe à la croisée de l’ethnologie des techniques et d’une<br />

certaine sociologie des usages des TIC. Si j’emploie avec prud<strong>en</strong>ce l’expression « sociologie<br />

des usages », c’est surtout parce que le travail que j’<strong>en</strong>trepr<strong>en</strong>ds n’est pas forcem<strong>en</strong>t<br />

conforme aux objectifs et méthodes des recherches regroupées d’habitude sous cette<br />

rubrique – je m’inspire notamm<strong>en</strong>t des principes de l’ethnométhodologie d’Harold Garfinkel<br />

et de la sociologie des associations de Bruno <strong>La</strong>tour et Michel Callon.<br />

J’essaierai ici de prés<strong>en</strong>ter ces différ<strong>en</strong>tes sources d’inspiration théorique et de justifier, pour<br />

chacune d’<strong>en</strong>tre elles, le choix des élém<strong>en</strong>ts qui m’ont semblé pertin<strong>en</strong>ts dans le cadre de<br />

mon travail. En conclusion de ce chapitre, je compte mettre <strong>en</strong> évid<strong>en</strong>ce l’assemblage qui a<br />

donné naissance à mon approche théorique.<br />

4.1 L’ethnologie des techniques, <strong>en</strong>tre matière et symbole<br />

L’étude de l’usage du téléphone portable et de l’Internet par des agriculteurs de la Boucle du<br />

Mouhoun pose naturellem<strong>en</strong>t la question de la technique, de l’imbrication <strong>en</strong>tre objets<br />

techniques et usagers. Les considérations de la sci<strong>en</strong>ce des techniques doiv<strong>en</strong>t aussi<br />

naturellem<strong>en</strong>t avoir leur place dans ma recherche. Comme on le verra, la priorité donnée au<br />

point de vue de l’être humain dans l’étude de la technique, l’importance attribuée à<br />

l’int<strong>en</strong>tionnalité de l’acteur dans l’acte technique, la nature multiple reconnue à la notion<br />

même de technique, – tant connaissance qu’action et objet –, ainsi que son li<strong>en</strong> fondam<strong>en</strong>tal<br />

à la vie humaine <strong>en</strong> société, sont autant d’élém<strong>en</strong>ts de l’ethnologie des techniques qui ont<br />

influ<strong>en</strong>cé mon approche théorique. Je serai am<strong>en</strong>é par la suite à pr<strong>en</strong>dre mes distances à<br />

l’égard de la notion courante de « société », considérée notamm<strong>en</strong>t <strong>en</strong> ethnologie<br />

traditionnelle comme une <strong>en</strong>tité à part <strong>en</strong>tière. Toutefois la recherche de l’équilibre<br />

dialectique <strong>en</strong>tre le détail matériel et la dim<strong>en</strong>sion symbolique, propre de l’ethnologie des<br />

techniques, a été une source d’inspiration importante pour mon travail.<br />

74 Voir chapitre 2.<br />

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