La thèse en version intégrale - Fondation FARM
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4.2.2 <strong>La</strong> neutralité de la technique <strong>en</strong> question<br />
A partir du milieu des années 1980, d’autres recherches sont v<strong>en</strong>ues signaler que l’usager<br />
n’est pas complètem<strong>en</strong>t autonome dans la détermination des usages, les technologies ne<br />
serai<strong>en</strong>t pas neutres dans le processus de médiation de la communication : « Le pot<strong>en</strong>tiel des<br />
TIC, leur polyval<strong>en</strong>ce, le dialogue homme/machine conduis<strong>en</strong>t certes à des pratiques<br />
diversifiées qui se prêt<strong>en</strong>t à un fort investissem<strong>en</strong>t personnel. Mais la médiation de la<br />
technique n’est pas neutre et la matérialité de l’objet infiltre les pratiques. » (JOUET 1990)<br />
<strong>La</strong> plasticité des objets techniques serait limitée et la logique technique inhér<strong>en</strong>te aux<br />
technologies de communication marquerait les usages effectifs : « <strong>La</strong> logique informatique, le<br />
respect incontournable des fonctions des logiciels et des modes opératoires de la machine,<br />
conduis<strong>en</strong>t à une technisation du procès de communication, à l’acquisition de savoir-faire<br />
techniques. » (JOUET 2000, p.496-497). Selon Jouët les conséqu<strong>en</strong>ces de l’usage des TIC ne se<br />
restreindrai<strong>en</strong>t pas à des incid<strong>en</strong>ces cognitives liées à l’emprunt des interfaces, mais irai<strong>en</strong>t<br />
jusqu’au champ des valeurs, car « les valeurs de rationalité et de performance de la technique<br />
imprègn<strong>en</strong>t les usages fonctionnels mais aussi ludiques des TIC." (JOUET 2000, p.497)<br />
Jack Goody attire l’att<strong>en</strong>tion sur le poids des élém<strong>en</strong>ts matériels dans la communication. Les<br />
objets techniques de communication ne serai<strong>en</strong>t « pas seulem<strong>en</strong>t une expression de la<br />
p<strong>en</strong>sée, de l’inv<strong>en</strong>tion, de la créativité, ils <strong>en</strong> modèl<strong>en</strong>t aussi les formes à v<strong>en</strong>ir. Ils ne sont pas<br />
seulem<strong>en</strong>t des nouveaux outils que se donne la communication, ils la détermin<strong>en</strong>t aussi<br />
partiellem<strong>en</strong>t. (…). Même si l’on ne peut raisonnablem<strong>en</strong>t pas réduire un message au moy<strong>en</strong><br />
matériel de sa transmission, tout changem<strong>en</strong>t dans le système des communications a<br />
nécessairem<strong>en</strong>t d’importants effets sur les cont<strong>en</strong>us transmis. » (GOODY 1979, p.46)<br />
Serge Proulx résume ainsi les deux écueils théoriques qui représ<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t le déterminisme<br />
technique et le déterminisme social :<br />
« - Le piège du "naturalisme" qui place l’usager devant un objet réifié, cristallisé dans une<br />
gamme d’usages possibles et face auquel l’usager n’a d’autre choix que de se soumettre s’il<br />
désire <strong>en</strong>trer dans ce "merveilleux monde de la technologie". C’est l’écueil d’une certaine<br />
sociologie fonctionnaliste n’étudiant que les motivations et les intérêts de l’usager à accepter<br />
l’offre technique ou, symétriquem<strong>en</strong>t, à lui résister.<br />
- Le piège du "sociologisme" pour lequel l’objet technique n’existerait pas <strong>en</strong> soi : il ne serait<br />
qu’un produit social, déterminé par un <strong>en</strong>semble de "contraintes sociales", contraintes qui, <strong>en</strong><br />
dernière analyse, annihilerai<strong>en</strong>t toute pot<strong>en</strong>tialité d’innovation sociale cont<strong>en</strong>ue dans la<br />
technologie elle-même. » (PROULX 1994, p.152)<br />
4.2.3 L’usage défini par un complexe processus de médiation sociotechnique<br />
Plusieurs chercheurs (LACROIX 1994; PROULX 1994; PRONOVOST 1996) adopt<strong>en</strong>t des<br />
positions intermédiaires <strong>en</strong>tre ces deux extrêmes, essayant de montrer que, dans la<br />
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