Allegato Vol.01 - 1,5 Mb - Comune di Falconara Marittima

MARCHINGEGNO
VILLAGGIO GLOBALE INTERNATIONAL
Le considerazioni espresse si basano, oltre che sull’esperienza, diretta dei luoghi da
parte di chi elabora il presente lavoro, anche su interviste a studiosi e a personaggi
rappresentativi della tradizione locale, su pubblicazioni e materiale promozionale d’epoca,
oltre che su una rilettura critica della stampa locale realizzata con un’azione costante di
monitoraggio nel corso di un anno.
Si è scelto di riportare nell’Allegato 2.1 la parte più descrittiva di questo ambito di
ricerca, che mette a fuoco particolari momenti del costume e della vita sociale di Falconara
(il primo Novecento e il fenomeno della Resistenza), gli usi legati al fiume, al mare e al
territorio agricolo, e infine gli aspetti relativi alla lingua e alla tradizione gastronomica.
Ma la ricerca relativa a questo patrimonio immateriale e latente meriterebbe
certamente una trattazione più esaustiva e sistematica, potendo raccogliere le storie e le
memorie di tanti altri personaggi del luogo, cercare nella tradizione, analizzare iconografie
storiche, resoconti e descrizioni letterarie.
Infine sarebbe necessario effettuare fin da subito sondaggi diversificati, avviare forum
di discussione e focus group tematici.
LA CITTA’ DALL’INTERNO
Già l’analisi del contesto ha più volte mostrato Falconara come luogo della
composizione di molteplici identità.
Innanzitutto una molteplicità di paesaggi. Il paesaggio marino, quello rurale e
fluviale, e non ultimo quello urbano ed industriale, generano una sequenza di immagini
che creano uno scenario variegato e dinamico, che sfugge ad un’unitarietà di visione.
Certo, ad oggi, l’immagine del mare e della densa stratificazione urbana lungo la costa,
che traguarda sullo sfondo il viluppo di cisterne e ciminiere dell’impianto di raffineria -
quasi una città nella città, di calviniana 1 memoria – prevale su tutto il resto.
E’ la Falconara più conosciuta, più abitata, più vissuta. La città che si vede passando in
treno o in auto lungo i tracciati litoranei, ma che tuttavia, se non fosse proprio per la
presenza dell’Api, passerebbe quasi inosservata. È la città rappresentata nei quotidiani sia
che si parli di nuovi progetti che di cronache sul problema della raffineria. Gli altri
paesaggi, soprattutto quello del fiume e della sua foce, sembrano esistere solo per pochi.
Molti sono i falconaresi di oggi che non hanno mai visto la piana che si snoda al di là
dell’API, le geometrie frattali dei campi coltivati, le tipiche case con le bigattiere, i piccoli
laghi artificiali del Fossatello.
L’immaginario legato al fiume e alla campagna sopravvive solo nella memoria dei più
anziani o nella passione di alcuni che oggi, si stanno attivando con forza per il recupero di
questa risorsa.
Ma le ragioni storiche sono non meno importanti nella definizione dell’identità
multipla di Falconara.
I quattro castelli, attorno a cui sorsero gli insediamenti medievali urbani, sono il
simbolo della storia della composizione del territorio. Nati e cresciuti in modo quasi
1
CALVINO I., Le città invisibili, Einaudi, Torino, 1972. Il riferimento è in particolare alla descrizione di due città
calviniane: Ottavia e Pirra.
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