Download pdf book - Shri Golwalkar Guruji

ी मयादत आहे. ःवाथाया पूतसाठ परःपरांत समझोता झाला, एक कॉशॅट झाले, आण
समाज बनला. समाजाचे के वळ एवढेच ःवप यांयासमोर आहे. आंतिरक ीने सवाना जोडू
शकणारे आण सव िमळून एक सुखदु:ख व एक चैतय अनुभव ूा कन देणारे सूऽ यांयाजवळ
नाह.
“ते सूऽ, आपणा सवाचे एक अःतव आहे, या तयात िनहत आहे. शररे कतीह
वेगवेगळ असोत, यांची संया कतीह असो, वरवर दसणा या आवडिनवड कतीह िभन िभन
असोत, सवाया अंतयामी एक िचरंतन अःतव आहे. मूलगाती एकतेचे तेच ूमुख कारण आहे. याच
कारणाःतव आमया मनात परःपर संबंधाचे भाव उपन होतात. आपण आपसांत ेष करतो, तो
सुदा याच एकवाया आधारावर, यायाशी आपला काह संबंधच नाह यायाशी कसा ेष
करणार ह साखळ वमान नसेल, तर आपण ना कु णावर ूेम क शकत, ना कु णाचा ेष क
शकत! परःपर संबंधाया बाबतीत जे कोणते भाव आपया मनात उपन होतात, याचे एकच सूऽ
आहे. ते हणजे सवाचे िमळून एक अःतव. वःतुत : हेच तय अंत: करणात ठसवून यावहािरक
जगात आपण वागले पाहजे.”
ते पुढे हणाले, “या एकवाची अनुभूती दयात वराजमान झायाबरोबर आपया मनात
वचार येईल क, या सवाचे िमळून आपले एक अःतव आहे, तो समान अःतवाचा समाज सुखी
हावा. या वचारातून मग असा िनय ूकट होतो क, आपण अशी यवःथा िनमाण क क
यामुळे सवाना समान ‘ःवाथ’ राहल. हणजेच के वळ ःवत:याच ःवाथसंमहाचा वचार सोडला
पाहजे. आपया संपूण अःतवाया वद आण ःववाया वपरत असयामुळे ःवाथसंमह हा
आमहयेसारखा पापी वचार आहे. याकिरता, तो सोडन ू देयात हत आहे.
“हा सव वचार या एका जीवनिसदांतात अंतभूत आहे, या जीवनूणालीचे नाव ‘हंदू’
जीवनूणाली आहे. जगात अयऽ कोठेह इतका सखोल वचार कन िचरंतन अःतवाया
आधाराचा शोध घेतलेला नाह. हंदवाची ु ह व मानवतेला देणगी आहे. या आधारावर संपूण
समाजाची धारणा होते. एकामतेचे हे सूऽ, य - यया अंत:करणात जागृत ठेवणे हे आपले
ूथम कतय आहे.
“शेकडो वषाया इितहासाने हे िसद कन दाखवले आहे क, याच वचारूणालीत ःथरता
आहे. जगात मानवकयाणाया बाबतीत जे अनेकावध वचार सया चालू आहेत, ते फार टकायचे
नाहत. पूवानुभव असाच आहे क, जगातील पिरःथती बदलताच, कालूवाहाया लाटांचे तडाखे
बसताच, ते बदलतात व न होतात. हदू जीवनपदतीचा हा वचार क, सवामये एकच सव
वराजमान आहे, तीच सवाना जोडणार कड आहे. सुखदु:खाचा अनुभव आण तदनुसार एकामतेचा
अनुभव देणारे तेच एक बंधन आहे. एकाच अःतवाची िभन िभन पाने अिभय होत
असयामुळे सवास आपापया आवडूमाणे उम जीवन जगयासाठ सोयी ूा कन देणे आपले
कतय आहे. हा ःथायी ःवपाचा वचार आहे. याच वचाराया आधारावर मनुंय वचार करल क,
संमह क नये, जीवनावँयकतेहन ू अिधक साधने आपयाजवळ गोळा क नयेत, जीवनावँयकतेहन ू
अिधकांवर आपला अिधकार नाह, समाजाचा अिधकार आहे. आपया बुदने कं वा सामयाने
आवँयकतेहन ू अिधक ूा के ले, तर तेह समाजाया हताचेच आहे. या धारणेला ढ करणे हे हंदू
वचारांया जागृतीचे दसरे ु नाव आहे.
१६२