Download pdf book - Shri Golwalkar Guruji

More documents

Recommendations

Info

शाी क िात गृहमंऽी असताना एका भेटत झालेले बोलणे उदाहरण हणून सांगता येईल. या भेटपूव शाीजींपुढे एक िनदशन झाले होते. ‘हंदन ू जागे हा’ असे फलक हाती घेतलेया हजारो लोकांनी आसामातील घुसखोरांया ू भेटया वेळ उपःथत झाला व शाीजींनी सरकारची एक अडचण पुढे ठेवली. अडचण अशी क, आसामात बेकायदा िशरकाव के लेले मुसलमान ःथािनक मुसलमानांत िमसळून जातात व यांना शोधून यांची परत पाठवणी करणे अवघड होऊन बसते. या अडचणीतून ौीगुरुजींनी सरळ माग सुचवला क, घुसखोरांना आौय देणारांची गय शासन करणार नाह, अशी ःप समज ावी. ूसंगी यांना घालवून ावे. यांचा मतदानाचा अिधकार काढन ू यावा. हा सला ौीगुजींनी दला खरा पण यांनी शाीजींना असेह याचवेळ सांिगतले क, तुह हे काम क शकणार नाह, करणार नाह. कारण तुमया पाया िनवडणूक गणतात बसणार ह गो नाह. तसेच झाले, या ूाची उमता सतत वाढतच गेली. मुसलमानांसाठह नागर कायदा (िसहल कोड) असावा, या मागणीसंबधी मतिभनता यांनी उघडपणे य के ली होती. भारतीय मजदरू संघाया नेयाशी बोलताना यांनी ‘कलेटह बागिनंग इज हाय वे रॉबर’ असे फटकारले होते. ःवत:ला आण संघाया संघटनेला यांनी राजकारणापासून अिल राखले व अभेदवाने संगळया रााचा वचार पदोपद के ला हणून एकामतेया दय सााकाराने अनुूणत झालेली युवाश यांना उभी करता आली. याला रा उभे करायचे आहे, याला ूथम माणसांचा वचार करावा लागतो. माणसांना ॅ कन खुच कशी िमळवता येईल, याचा नहे! हणून ौीगुजींनी आयुंयभर िन:ःवाथ, चिरयसंपन, मातृभूमीया वशुद भने भारलेली आण कयाणकार हंदू गुणवेने संपन अशी माणसे ठायीठायी उभी करयाचा अवरत ूय के ला. या घडणीसाठ मातृभूमी हे दैवत हणून सगळयांया पुढे ठेवले. हंदू परंपरेतील उदा भावना फु लवया आण ःवाथ, भोगवाद वासनांया पंकातून बाहेर पडयाचे पुषाथ आवाहन के ले. वजगीषा जागवली. अयथा संघाचे शेकडो ूचारक, तनमनधनाने संघकाय करणारे हजारो गृहःथाौमी, आण ववध ेऽांतील वधायक सेवाकाय करणारे गुणी कायकत आपया देशाला कसे दसले असते कोणाचा आधार लोकांना वाटला असता ौीगुजींची आपया मतलबी साकारणात अडचण होते, संघ कोणयाह ूलोभनांना वश होत नाह वा दहशतीला भीत नाह, हणून ौीगुजींना व संघाला ववा बनवणा या महाभागांची खरोखर धय हटली पाहजे! या महापुषाया अंत:करणातील मातृभची दयता आण हंदू आदशवादाने यात आणलेली आभाळसारखी वशालता, यांना ‘ववा’ बनवणारांना दसू शकली नाह कं वा दसूनह ःवाथापोट यांनी या गुणांकडे डोळेझाक के ली, असेच हणावे लागते. मतभेद असले तर ‘वयं पंचािधकं शतम’ ् हे या महान आयाचे शद होते. गांधीजींया ददैवी ु हयेनंतर सूडबुदचे पसाट आघात संघावर झाला तेहा ‘कोणयाह पिरःथतीत शांत रहा’ हा आदेश होता. संघबंद उठयावर ‘तेह आपलेच, वसरा व मा करा’ हे यांचे सांगणे. राावरल ूयेक संकटूसंगी सहकायासाठ कतयभावनेने यांचा हात पुढे, सेवा मूक, याची जाहरातबाजी नाह. कं मत वसूल करणे नाह. या संबंधात एक मोठा उ-बोधक ूसंग वाहेर येथे घडला. मे १९७२ चा हा ूसंग, ‘राीय सुरा मोचपर’ नामक एक पुःतक ौीगुजींना सूेम भेटदाखल देयात आले. भारत - पाक युदाया काळात रा. ःव. संघाया ःवयंसेवकांनी के लेया कायाची माहती या पुःतकात संमहत के ली होती. पुःतक चाळून ौीगुजी हणाले, “या ूकारया पुःतकाचा ःवीकार मी करणार नाह. जर एखाा मुलाने १७७
आपया आईची सेव के याबल बातमी छापतो हटले तर ते ौेयःकर मानता येईल काय ःवयंसेवकांनी भारतमातेया सेवेसाठ जे काह के ले, ते तर यांचे ःवाभावक कतयच होते. तेहा याचा ूचार का करावा” भारत वभाजनाया वेळ आण देशावरल अय संकटसमयी संघाया ःवयंसेवकांनी मोलाची कामिगर के ली, बिलदानह के ले. मी मी हणणारांना साहायाचा हात दला. पण यांपैक कोणयाह सेवेचे भांडवल कधी ौीगुजींनी के ले नाह. इतरांनी संघाया कामाची दखल घेतली असेल, नसेल; लंकर अिधका यांनी संघाचे पुंकळ कौतुक के ले. यांना ‘ःवयंसेवकांनी जे के ले ते रोज कबड (हतुतू ु ) खेळून’ असे साधे उर ौीगुजींनी देऊन टाकले. ौीगुजींया राभावनेची व समाजूीतीची पुरेपूर सवपरा काळाने घेतली आण तीत ते जणू ूावीय (destinction) िमळवून उीण झाले. येथेपयत क, ‘या समाजासाठ मी काम करतो या समाजालाच मी नको असेन, तर यांयापासून लांब पळून मी काय क’ असा दय पळवटन ू टाकणारा ू, अगद आणीबाणीचा ूसंग यगत सुरततेया ीने उ-भवला असता शांतपणे यांनी अःवःथ कायकयापूढे टाकला! हंदवाने ु राजकय भांडवल करयाची ौीगुजींना कधी इछाच झाली नाह. उलट, व हंदू पिरषद कोणयाह राजकय पातफ बोलवू नये, असाच वचार यांनी के ला. ‘काँमेसमये या’ हे पटेलांचे िनमंऽण यांनी संपूणपणे उपेले. संघाया ःवयंसेवकांनाह आधी संघ आण मग इतर गोी असेच मागदशन यांनी के ले. राीय ःवयंसेवक संघाचे सरसंघचालक ौीगुजी आण ःवातंयानंतर अखंडपणे सेवर राहलेले काँमेस शासन यांयात मोकळेपणाचे, सामंजःयाचे, आण परःपरपूरकवाचे संबंध राहले नाहत, हे देशाचे मोठेच ददैव ु . याला समाय अपवाद एकच आण तो हणजे फारच अपकाळ पंतूधानपद राहलेया ौी. लालबहादरु शाी यांचा. ौीगुजींना भेटयात शाीजींना संकोच वाटत नसे. १९६५ मधील युदाया ूसंगी यांनी ौीगुजींना आमहपूवक दलीला बोलावून घेतेले होते आण ौीगुजींनी सवपीय बैठकत संपूण सहकायाचे आासन शाीजींना दले होते. तसे गृहमंऽी सरदार पटेल यांयाशी ौीगुजींचे संबंध चांगले होते व पटेलांया अंत:करणात ौीगुजीसंबंधी फार स-भावना होती. शाी कं वा पटेल यांयाशी यांचे अगद मतैय थोडेच होते १९४९ मये संघबंद उठयानंतर यांनी जो ूवास के ला, यात कतीतर िभनिभन मतांया लोकामणींना ते भेटले. यांत डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर, ौी. गोपालःवामी आयंगार, ौी. काकासाहेब गाडगीळ, डॉ. राजिूसाद, ौी. पुषोमदासजी टंडन, डॉ. रघुवीर, ौी. जयनारायण िसंह, डॉ. एम. के . दार ूभृतींची नावे सहज डोळयांत भरतात. विश सुखदु:खाया ूसंगात पऽे िलहतानाह मतभेदांचा वचार यांया मनाला ःपश करत नसे, संघःवयंसेवकांया पिरवारात एखाद दु:खद घटना घडली असता या सहज आमीयतेने ते पऽ िलहत, तेवढयाच सहज सहसंवेदनेने यांनी ौी. फरोझ गांधी यांया मृयूनंतर पं. नेह यांना पऽ िलहले. देशसेवेची ूमाणक भावना असली पाहजे आण मन िनमळ असेल, तर सहकायासाठ काहना काह भूिमका उपलध होऊ शकते, असे ते मानत. पंतूधान पं. नेह यांनी संघवरोधी ूचार खूप के ला व यांया कया ौीमती इंदरा गांधी यांनीह सेवर आयानंतर संघाला झोडपयाया बाबतीत पयाला मागे टाकयाचा ूय के ला. ःवािभमान आण िनणयःवातंय गमावून साधा यांशी ौीगुजी कधी बालेले नाहत. १९४८ मधील संघबंदया वेळ सरकारशी के लेला पऽयवहार याची साी देईल. कोणाचीच ःवाथ खुशामतखोर यांनी के ली नाह. पण यांयासारया नेयाची पंतूधान ौीमती इंदरा गांधी यांयाशी ूय भेट होयाचा साधा योग कधी येऊ नये, याला काय हणावे इंदराजींचा वषय िनघाला असता ौीगुजी सदैव औदायानेच १७८
Page 1 and 2:
ौीगुरुजी चं.
Page 3 and 4:
कामे करणा या
Page 5 and 6:
अनुबमणका १. भ
Page 7 and 8:
कधी ःपश होऊ द
Page 9 and 10:
२. िशण आण संःक
Page 11 and 12:
पुढे एकदा ौीग
Page 13 and 14:
३. काशीतील वा
Page 15 and 16:
मुयायापकांक
Page 17 and 18:
जीवनात राहन ू
Page 19 and 20:
संघकायािनिम
Page 21 and 22:
वंश न होऊन हो
Page 23 and 24:
आौमातील िनवा
Page 25 and 26:
conferred upon me this favour of th
Page 27 and 28:
ःवामी अखंडान
Page 29 and 30:
फडकवयाया वलण
Page 31 and 32:
ू भाषणांचा मर
Page 33 and 34:
मुकामात डॉटर
Page 35 and 36:
जीवनाचे ते िन
Page 37 and 38:
७० लोकांना आप
Page 39 and 40:
माहती यांनी द
Page 41 and 42:
ःप करयाची थोर
Page 43 and 44:
सरसंघचालक ौी
Page 45 and 46:
फाशीची िशा ठो
Page 47 and 48:
पिरणाम होईल.
Page 49 and 50:
साॆायसा आण जा
Page 51 and 52:
लीगया हटवादप
Page 53 and 54:
नाह. यावेळ लो
Page 55 and 56:
पेशयांचे सैय
Page 57 and 58:
ःवीकारयाचा य
Page 59 and 60:
करणीने मनात ि
Page 61 and 62:
पराकाळ आला आह
Page 63 and 64:
यानंतर बमाने
Page 65 and 66:
सगळयांना आपो
Page 67 and 68:
ःवाभावकपणेच
Page 69 and 70:
९. सयामह-पवाच
Page 71 and 72:
आर. वकटराम शा
Page 73 and 74:
ॄटश रायाची सव
Page 75 and 76:
१०. सकार पव तब
Page 77 and 78:
आकांा यांया ठ
Page 79 and 80:
आयास काँमेसम
Page 81 and 82:
११. सेवाकायाय
Page 83 and 84:
काह घडयास संघ
Page 85 and 86:
जाऊन राहले. य
Page 87 and 88:
गुलामीपायी ह
Page 89 and 90:
'ानदप ूविलत क
Page 91 and 92:
ौी गुरुजींना
Page 93 and 94:
मुसलमानांनी
Page 95 and 96:
गोहया वरोधास
Page 97 and 98:
१३. सावध राने
Page 99 and 100:
करयासाठ यागी
Page 101 and 102:
पंजाबी सुयाच
Page 103 and 104:
बाळगता सांगत.
Page 105 and 106:
१. काँमर ूजेय
Page 107 and 108:
ईशाय भारताचा
Page 109 and 110:
ौीगुजींया यग
Page 111 and 112:
ठकठकाणी सयना
Page 113 and 114:
१९५६ साली वजय
Page 115 and 116:
कायानेह ह समः
Page 117 and 118:
नको असेल तर त
Page 119 and 120:
वटा-दगड यांनी
Page 121 and 122:
योगायोगाने क
Page 123 and 124:
१९६२ साली लढा
Page 125 and 126:
मोठेपणाह होत
Page 127 and 128:
संरण करावयाच
Page 129 and 130: खाऽीपूवक हणत
Page 131 and 132: बोलायचे तर या
Page 133 and 134: वृपऽ ेऽाचेच उ
Page 135 and 136: याचे ौेय पाठव
Page 137 and 138: जनसंघाचे काय
Page 139 and 140: राजकय ेऽात का
Page 141 and 142: ५) उपासना संू
Page 143 and 144: ववेकानंदांय
Page 145 and 146: व हंदू पिरषदे
Page 147 and 148: फडके ल .ःवामी
Page 149 and 150: ूितसाद या संम
Page 151 and 152: १७. कक रोगाया
Page 153 and 154: ते रुणायात हं
Page 155 and 156: होणारच. माणूस
Page 157 and 158: ूवासात ूयागन
Page 159 and 160: इंदराजींया प
Page 161 and 162: आवँयकता आहे.
Page 163 and 164: अंितम िनराकर
Page 165 and 166: ी मयादत आहे. ः
Page 167 and 168: क, जे कधी समाच
Page 169 and 170: “ह कपनाच संपू
Page 171 and 172: पाऊल काह पडले
Page 173 and 174: ःवयंसेवक मोठ
Page 175 and 176: ू नाह. आज जर मह
Page 177 and 178: जीवन या देशात
Page 179: आणखी असे क, सम
Page 183 and 184: आपया भारताया
Page 185 and 186: लाभवण कर ूीती
Page 187 and 188: ओसंडत असावया
Page 189 and 190: ौीगुजींची जी
Page 191 and 192: इछा यांनी लपव
Page 193 and 194: मनामये िनमाण
Page 195 and 196: आकस नहता. गां
Page 197: ववेकानंद (जमश
show all

Download pdf book - Shri Golwalkar Guruji

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?