Download pdf book - Shri Golwalkar Guruji

इछा यांनी लपवून ठेवलेली नहती. परंतु यांचे असे िनत मत होते क, के वळ राजकारणाया
मायमातून देश उभा करता येणार नाह. हंदू रा आपया सांःकृ ितक वैभवासहत पुहा जगाया
गुःथानी आढ हावयाचे असेल, तर जीवनाचे ूयेक ेऽ हंदू जीवनमूयांचा अवंकार करणारे
बनले पाहजे. सार धोरणे आण यवहार यांची समान मूयांया अिधानावर फे रआखणी झाली
पाहजे. संघाया शाखांत जे संःकार के ले जातात, याच संःकारांनी संपूण समाजजीवन ूभावत
झाले पाहजे.
या पबयेत जसा राजकारणाचा समावेश होतो, तसाच समाजघटकांया परःपरांशी
असलेया यवहाराचाह समावेश होतो. हणजे सामाजक जीवनातील आदशािभमुख सुधारणा हा
राउभारणीया कायाचा एक अवभाय भाग ठरतो. सेवाकायाचे संघाला जे महव वाटते तेह याच
ीने. हणून सामाजक आण सेवाकायाया अंगाची उपेा ौीगुजींनी मुळह के ली नाह.
कतीतर सामाजक वचारांना व कायाना यांनी चालना दली. आज संघाया ूेरणेने जी अनेक
सेवाकाय चाललेली आपयाला दसतात, यांयापैक बहतेक ु ौीगुजींया काळातच, यांयाच
ूेरणेने, सु झालेली आहेत. यांनी समम समाजजीवन ीपुढे ठेवून काय के ले अशा थोर वभूतींत
गांधीजी आण ौीगुजी या दोघांचे ःथान अनय असयाचे ौी. यादवराव जोशी आवजून सांगत
असत. गांधीजींनी सामाजक जीवनातील पिरवतनासाठ ःवदेशी वचारांवर आधारलेया अनेक
अखल भारतीय संःथा सु के या. शैणक सुधारणेवरह यांचा भर होता. ौीगुजींनी व हंदू
पिरषद, अ.भा. वाथ पिरषद, भारतीय मजदरू संघ, वनवासी कयाण आौम, कु रोग िनवारण संघ
इयाद कतीतर संःथांना ूेरणा दली व यांचे मागदशन के ले हे आपण जाणतोच. ह सार कामे
आज चांगली वाढली आहेत व आणखी वःतारत आहेत. वनवासी बांधवांया भःती िमशन यांकडन ू
होणा या कपटपूण धमातराचा ू ौीगुजींना फार यिथत करत असे. जशपूरया वनवासी कयाण
आौमाया िनिमतीसाठ ौीगुजींनीच आपयाला ूेरणा दली व धमातराया कारणांनाच लगाम
घालयास सांिगतले, असे या आरमाचे संःथापक ौी. बाळासाहेब देशपांडे नेहमी सांगत असत. चांपा
येथील कु रोग िनवारण कायाची ूेरणाह ौीगुजींचीच होती, हे सववदत आहे.
अयाम, धम आण संःकृ ती हा तर संघकायाया येयधोरणाचा एक आवँयक भाग अगद
पहया दवसापासूनच राहलेला आहे. संघाची ूिता आण ूाथना या दोहतह या उाचे ःवछ
ूितबंब आपयाला आढळते. ‘वधायाःय धमःय संरणम’ ् , समुकष िन:ौयसःयैकमुमम ्या
ूाथनेतीलच ओळ आहेत. ूितेतह हंदू धम, हंदू संःकृ ती यांचे रण कन हंदू रााला ःवातंय
हवेच, पण ते धम आण संःकृ ती यांया रणासह असावे व ःवतंऽ देश ‘परमवैभवशाली’ हावा
अशीह याची आकांा आहे .सुसंघटत, समथ आण ःनेहपूण व पिरौमशील समाजजीवनच देश
परमवैभवशाली बनवू शके ल .यासाठ राभची ूबळ ूेरणा जागृत असावी लागते.
िनंकष असा िनघतो क, अमुक सरसंघचालकांनी अमुक गोी गौण मानया व तमुक गोी
पुढे रेटया, ह मांडणीची पदतीच असमंजसपणाची आहे. राजकय, सामाजक आण सांःकृ ितक या
ितह अंगानी राजीवन पिरपु करणारे असे संघाचे काय ूारंभापासूनच राहलेले आहे व आजह ते
तसेच आहे.
ौीगुजींची अखंड कायमनता, यांची ूसनता, चैतयमयता व हंदू समाजासंबंधीचे
अंथांग ूेम याचा पुंकळदा चमकार वाटावयाचा. या चमकाराचा थोडासा उलगडा एकदा
१८८