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Sandra Regina Dias de Costa - Programa de Pós-Graduação em ...

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uma tendência <strong>em</strong> minimizá-los privilegiando e atribuindo um valor muito maior às<br />

questões escolares, especialmente ao que se refere ao <strong>de</strong>s<strong>em</strong>penho <strong>de</strong> seus filhos.<br />

Algumas falas <strong>de</strong>monstram isso:<br />

F2- (...) é amorosa, boazinha, ajuda, coopera, o único probl<strong>em</strong>a é na escola que t<strong>em</strong><br />

dificulda<strong>de</strong>.<br />

F4- (...) ele não é mal criado, ele tenta (...) quando ele t<strong>em</strong> que fazer os trabalhos <strong>de</strong>le ele t<strong>em</strong><br />

preguiça, t<strong>em</strong> que lutar um pouco para ele fazer a lição.<br />

F6- Ele está na 5ª série pela terceira vez, trocou <strong>de</strong> escola porque as professoras mesmo<br />

falaram que era melhor trocar (...) porque já estava muito visado.<br />

F8- O V está maravilhoso, eu não acredito, eu fui na escola só escuto elogio, elogio (...) esse<br />

ano ele está s<strong>em</strong> psicóloga, s<strong>em</strong> pedagoga, ele tinha um distúrbio <strong>de</strong> comportamento, ele era<br />

assim muito agressivo a tudo que a gente falava.<br />

A socieda<strong>de</strong> capitalista e o i<strong>de</strong>ário neoliberal cristalizam a idéia da escola como<br />

instrumento <strong>de</strong> mobilida<strong>de</strong> social, assim, especialmente para essas famílias <strong>de</strong> condição<br />

sócio-econômica baixa, a escola é a gran<strong>de</strong>, e provavelmente a única, possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

ascensão social e neste sentido o baixo <strong>de</strong>s<strong>em</strong>penho acadêmico frustra essas<br />

expectativas. Para Padilha,<br />

A crença <strong>de</strong> que cada um <strong>de</strong>ve atingir o máximo <strong>de</strong> produtivida<strong>de</strong>, e que este máximo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

seu <strong>de</strong>sejo, revela a i<strong>de</strong>ologia liberal, a qual supõe que o ponto <strong>de</strong> chegada <strong>de</strong> cada um <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />

do que <strong>em</strong>ana da individualida<strong>de</strong>, sendo a escola apenas um ponto <strong>de</strong> partida que oferece as<br />

mesmas oportunida<strong>de</strong>s, as mesmas chances. (PADILHA, 2004, p. 49).<br />

Essa crença gera um gran<strong>de</strong> conflito nas famílias, uma vez que se a escola está<br />

oferecendo a mesma oportunida<strong>de</strong> para todos, a responsabilida<strong>de</strong> do fracasso é toda<br />

<strong>de</strong>legada para a criança (que não se esforça o suficiente, “optando” por fracassar) e para<br />

a família, que não participa <strong>de</strong> forma a<strong>de</strong>quada para que essa criança faça a escolha<br />

certa, a escolha pelo esforço, a <strong>de</strong>dicação e o sucesso.<br />

Dessa forma, dialeticamente, essa família convive com o sucesso/fracasso, que<br />

permanec<strong>em</strong> <strong>em</strong> luta constante, e cujo resultado será o possível. O quanto este possível<br />

contribuirá para que a criança com TDAH recupere sua auto-estima e se constitua<br />

enquanto sujeito, é responsabilida<strong>de</strong> do meio social que a cerca. Ter a consciência disso<br />

vai possibilitar um novo olhar sobre elas e a partir disso a motivação para o agir.

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