Sandra Regina Dias de Costa - Programa de Pós-Graduação em ...

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as coisas, sabe ...ela passou para a gente a experiência dela que está dando certo com as
crianças com estas dificuldades e que nós podemos utilizar aqui. E sempre quando a gente vai
para curso e a gente pede a forma de, porque o que fazer a gente sabe, mas a forma de fazer é
que daí a gente fica assim até achando que eles apostam muito na criatividade da gente,
né
P13- ...eu não sei (...) assim(... )quando ele diz que não fazer mais atividade, eu deixo Não
quer mais, não quer mais não faça
P1- O CENEP, eu não sei se eles têm condição de fazer ou não, é um trabalho maior junto às
escolas, nesse sentido, porque é muito difícil, a gente percebe uma angústia muito grande nos
professores. A gente sente a necessidade deste trabalho como orientação e intervenção.
Como trabalhar, o que fazer, de que forma avaliar, porque eu aprendi isso no CENEP, porque
você tem uma forma diferente de ver a criança, e você não é preparado para isso, no curso do
magistério não te ensinam isso, como trabalhar, eu acho que deveria ser estendido para mais
professores.
Tais falas permitem perceber como a contribuição da teoria da formação social da
mente de Vigotski para a educação pode ser grande, já que, pressupões que o
mecanismo da mudança individual ao longo do desenvolvimento tem sua raiz na
sociedade e na cultura, uma vez que “desde os primeiros dias do desenvolvimento da
criança, suas atividades adquirem um significado próprio num sistema de
comportamento social e, sendo dirigidas a objetivos definidos, são refratadas através do
prisma do ambiente da criança” (VIGOTSKI, 2003, p.40) e “educar significa, antes de
mais nada, estabelecer novas reações, elaborar novas formas de comportamento.” (
VIGOTSKI, 2001, p.65).
A educação é a mediação necessária à geração/apropriação da produção humana
ao longo de sua história, já que “a produção de conhecimento depende da interação com
outras mentes, viabilizada pela mediação de sistemas simbólicos, construídos ao longo
da história da humanidade”. (ISAIA, 1998, p.28).
Quando os professores apontam para a questão: como fazer, muitas vezes
alegando a falta de preparo, deixam de reconhecer que um dos fatores a que se pode
atribuir esta chamada falta de preparo é decorrente da insuficiente fundamentação
teórica que lhes forneça suporte epistemológico para o desenvolvimento de seu trabalho,
mesmo que esta teoria esteja expressa em documentos como o projeto político
pedagógico da escola.
Um aparente paradoxo da teoria de Vigotski é a questão da individualidade, já que
ele confere caráter social à formação da mente e, portanto, ao processo educativo. No
entanto, para ele, a educação trabalha com indivíduos determinados e o meio social se
realiza nesses, mas, cada indivíduo caracteriza-se por uma constituição do corpo e do
comportamento que se destacam por sua singularidade e unicidade. O homem em geral