Sandra Regina Dias de Costa - Programa de Pós-Graduação em ...

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com visões de mundo bastante diferentes. Daí ser possível discuti-lo a partir de
diferentes escolas/ correntes filosóficas.
Destacando-se o eixo da discussão para a relação saúde x doença, Minayo (2004,
p.49) analisa as relações de saúde e doença e prática médica de acordo com três
marcos: positivismo- a concepção de saúde e doença é um fenômeno biológico
individual que compreende o social apenas como variável, valorizando a tecnologia e a
capacidade da medicina de erradicar doenças, além de manifestar a dominação
corporativa dos médicos em relação aos outros campos do conhecimento;
fenomenologia- a concepção de saúde e doença é um fenômeno abrangente, pensada
como bem estar integral: físico, mental e social, enfatizando a necessidade de se
desenvolver práticas que promovam esse bem estar, bem como a reorientação do
sistema de saúde para o tratamento das causas ambientais, comportamentais e sociais
que provoquem a doença; marxismo – a concepção de saúde e doença é percebida
como processo fundamentado na sua base material de produção e nas características
biológicas e culturais com que se manifestam; as transformações sociais ocorrem a
partir das contradições e conflitos, e os fatos humanos são historicamente determinados
e têm leis e categorias próprias.
O materialismo histórico é a ciência filosófica do marxismo e o materialismo
dialético é a sua base filosófica. O primeiro é o caminho teórico na busca da dinâmica do
real e o segundo é o método através do qual se aborda este real. (MINAYO, 2004, p.51).
Como ciência filosófica do marxismo, o materialismo histórico “estuda as leis
sociológicas que caracterizam a vida da sociedade, de sua evolução histórica e da
prática social dos homens, no desenvolvimento da humanidade”. (TRIVIÑOS, 1987,
p.51), pois revela que a partir da produção das condições materiais de existência o
homem constrói sua própria história.
Neste sentido,
saúde representa o processo no qual o homem é capaz de conceber idealmente sua existência,
dispondo de uma base material que lhe permita realizar os movimentos necessários para buscar
conferir concretude ao projeto idealizado. É a condição na qual o homem é capaz de humanizarse.
(ALBUQUERQUE, 2002, p.9).
O materialismo dialético propõe um processo de compreensão do mundo em que
se estabeleça a conexão, a interdependência e a interação. Nele estão presentes leis e
categorias fundamentais. As categorias marxistas estão ligadas ao problema da filosofia,