Sandra Regina Dias de Costa - Programa de Pós-Graduação em ...
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que é a ligação entre matéria e idéia, e se formaram no <strong>de</strong>senvolvimento histórico do<br />
conhecimento, isto é, o sist<strong>em</strong>a <strong>de</strong> categorias surgiu como resultado da unida<strong>de</strong> do<br />
histórico e do lógico. (TRIVIÑOS, 1987, p.55).<br />
Po<strong>de</strong>-se dizer que a categoria essencial do materialismo dialético é a contradição<br />
que se apresenta na realida<strong>de</strong> objetiva, e as três categorias básicas são a matéria, a<br />
consciência e a prática social.<br />
A matéria é a categoria que <strong>de</strong>signa a realida<strong>de</strong> objetiva refletida pelas<br />
sensações, mas que existe in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>las. A consciência é a proprieda<strong>de</strong> da<br />
matéria que possibilita a reflexão da realida<strong>de</strong> objetiva, através das sensações,<br />
representações, conceitos, e juízos. A prática social é entendida pelo marxismo como<br />
toda ativida<strong>de</strong> material orientada para a transformação da natureza e da vida social.<br />
(TRIVIÑOS, 1987, p.60).<br />
Este estudo t<strong>em</strong> como raiz filosófica o materialismo marxista, tendo sua autora<br />
adotado como categorias <strong>de</strong> análise a contradição, a consciência e a prática social.<br />
A crença marxista da pesquisadora aproximou-a da teoria da formação social da<br />
mente <strong>de</strong> Lev S<strong>em</strong>ionovitch Vigotski 3 (1896-1934), dos estudos <strong>de</strong> neuropsicologia <strong>de</strong><br />
Aleksandr Romanovich Luria (1903-1978), e da teoria da ativida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Aleksei<br />
Nicolaevich Leontiev (1904-1979); teorias estas que tomaram a matriz marxista como<br />
referência e passaram a fornecer el<strong>em</strong>entos para a compreensão do <strong>de</strong>senvolvimento<br />
humano como histórico e social.<br />
Para estes autores, a aprendizag<strong>em</strong> gera <strong>de</strong>senvolvimento e este é cultural e,<br />
portanto, histórico, pois a partir <strong>de</strong> sua ação sobre a natureza o hom<strong>em</strong> transforma a si<br />
mesmo, construindo sua própria história.<br />
Neste contexto, elegeu-se o papel da interação social na aprendizag<strong>em</strong> e<br />
<strong>de</strong>senvolvimento do aluno com Transtorno <strong>de</strong> Déficit <strong>de</strong> Atenção / Hiperativida<strong>de</strong><br />
(TDAH), à luz da teoria sócio-histórica vigotskiana, como objeto <strong>de</strong> investigação, t<strong>em</strong>a e<br />
matriz teórico-filosófica do estudo.<br />
O TDAH é um distúrbio psiquiátrico que apresenta como sinais cardinais a<br />
<strong>de</strong>satenção, a hiperativida<strong>de</strong> e a impulsivida<strong>de</strong>. Estas características por si só afetam o<br />
<strong>de</strong>s<strong>em</strong>penho acadêmico, os relacionamentos familiar e social, o ajustamento<br />
psicossocial e a ativida<strong>de</strong> laborativa; além disso, <strong>em</strong> mais <strong>de</strong> 50% dos casos <strong>de</strong> TDAH<br />
3 Encontra-se na literatura várias grafias: Vigotski, Vygotsky, Vigotskii, Vigotsky; neste trabalho optou-se pelo uso da<br />
forma Vigotski.