Danilevsky_russkay

полугода ему, Печепкипу, подчинять часы «безволокидно». Оплата всего
этого была определена в сумме «пол-ията рубли».
Напомним еще о том, что в допетровской Руси широко были известны
часы особого устройства, носившие название русских часов.
Наряду с часовщиками известны для того времени и многие другие
механики, вышедшие из народа.
Документы сообщают о том, что русский «часовник» Моисей Терентьев
соорудил «молотильный образен». 17 июня 1666 г. ему выдали на расходы
10 рублей из сумм на содержание царского дворца в селе Измайлове
под Москвой. За счет этих денег он должен был соорудить три образца:
1. «Как молотить колесами и гирями без воды»; 2. «Как воду привести
из пруда к виноградному саду»; 3. «Как воду выливать из риг гирями
и колесы».
Указание на то, что он сооружал молотилку для обмолота хлеба «колесами
и гирями без воды», показывает, что в то время русским были
уже известны молотилки, действовавшие за счет коды, т. е. с водяными
приводами.
Во второй половине X V I в. соловецкий игумен Филипп Колычев ввел
в монастырское хозяйство любопытные механические установки для перекачки
пива. Он устраивал также системы каналов между монастырскими
озерами, сооружал мельницы.
Д окум ен ты п оказы ваю т, что одн овр ем ен н о с м астерам и н азванны х специальностей
исстари в наш ей стр ан е си льны бы ли в практической механике
и многие други е, особенно по части стр ои тельн ой механики, п р едставлен ­
ной еше в древней Р уси р а зн о о б р азн ы м творчеством от м остов через своенравны
й В олхов и д о м н огочислен н ы х великолепны х 1ВОрении гра/кданекчх
зодчих и стр о и телей укреп лен и й .
Так же как и во всех других случаях при развитии этих дел, мудрость,
русского народа сказалась в том, что он сумел сочетать отечественный
опыт с широким использованием зарубежного, критически перерабатывая
его и развивая свое самобытное строительное искусство. От византийских
мастеров, приглашавшихся в древний Киев, Новгород и некоторые иные
места, от итальянских зодчих, находивших простор для своего творчества
в древней Москве, русские мастера сумели перенять немало полезных навыков,
приемов и архитектурных форм, переплавленных в процессе развития
русского строительного искусства, всегда обогащавшегося мировым
опытом и всегда сохранявшего свое самобытное лицо.
Это самобытное русское лицо запечатлено в мировых творениях зодчих
древнего Киева, Новгорода, Пскова, Ростова, Суздаля, Владимира, Москвы
и иных городов, которых с древнейших времен у нас было столь много, что
и норманны, и арабы еще на заре нашей истории называли Русь «страной
городов».
На страницах истории древней Руси записано много славных имен русских
мастеров, оглично. но на свой особый лад владевших приемами, входящими
теперь в круг, подлежащий ведению строительной механики. Именно
об этом говорят сооружения, возводившиеся такими зодчими, как новгородец
Арефа и киевлянин Петр Милонег в X II в., каменный мастер Авдей
в XIII в., Кирилл, Василий Ермолин, Иван Кривцов, Прохор, Борис
Третьяк и иные, работавшие в том веке, когда у нас нашли место для своего
творчества такие зарубежные знатоки, как Антон Фрязин, Петр Соляри
и другие во главе с Аристотелем Фиоравенги.
Документы сохранили имена также многих крупных организаторов
строительных работ, которым уделяли исключительное внимание выдающиеся
русские государственные деятели со времен княгини Ольги, Вла-