Danilevsky_russkay

шие мастера умели избегать лишних запасов прочности Современные нам
историки архитектуры, изучавшие иерковь Вознесения, сооруженную
в 20—30-х годах XVI в. в селе Коломенском под Москвой, приходит
в изумление от точности практического расчета древних строителей этого
памятника, достигающего в высоту 58 метров: «. . . даже современные зодчие,
во всеоружии тайн строительной механики, не рискнули бы сделать
эти стены более тонкими, раз только бы осталась та огромная высота
храма, над которой, однако, не задумался зодчий X V I века».
Как песня, запечатленная в камне, стоит у степ Кремля в Москве храм
Василия Блаженного, о строителях которого — русских мастерах Постнике
и Барме — справедливо сказано в древней рукописи: «. . . быша премудрчи
и удобни таковому чюдному делу».
Объединив в едином храме девять отдельных церквей, они не только
создали изумительную архитектурную гармонию. Они воедино сочетали
конструктивные и художественные формы, удивительно правильно подбирая
отдельные элементы, допуская только действительно необходимую
толщину стен и перекрытий, вводя возможно меньшее количество материалов
и, вместе с тем, обеспечив должную монументальность своему творению.
Не вызывает никаких сомнений, что у таких строителей был не только
«голый» опыт, но и глубокий п трезвый расчет и какое-то своеобразное,
нам неизвестное, но весьма основательное знание основных принципов механики,
позволившее им отлично разрешить задачи строительной механики,
решение которых сделало бы честь и современному строителю, вооруженному,
в отличие от Бармы и Постника, обширнейшим справочным печатным,
лабораторным и прочим арсеналом.
О таком особом народном и до ссго времени вес еще не понятом глубоком
знании говорят многочисленные другие решения сложнейших задач,
относимых теперь к области строительной механики. Каким-то все еще
неясным современным исследователям образом эти задачи решались русскими
зодчими, возводившими сложные системы разнообразно сочетающихся
арок, сводов, столпов, куполов.
О наличии таких своеобразных знаний в области строительной
механики говорят темпы строительства, резко отличные от того, что
имело место в средние века на Западе, где, например, Кельнский собор
начали строить в 1248 г., а закончили в 1880 г., то есть более чем через
семь столетий. С этим рекордным «темпом» созвучны для Западной Европы
и многие другие: Миланский собор начат постройкой в 1386 г., а окончен
и 1805 г. Отдельные части сооружения, начатые прадедом, часто кончал
правнук. Алтарь св. Якова в Пистойе или баптистерий во Флоренции
сооружали по 150 лет. Подобные темпы могла допускать в средние века
Западная Европа, прикрытая от восточных завоевателей древней Русыо.
У нас таких темпов не было и не могло быть. Счет в лучшем случае шел
даже не на десятки лет, а всего лишь на годы. Храм Василия Блаженного
построили за 1555— 1560 гг.
Своеобразные знания, возможно никогда и непнеанные и вряд ли имеющие
по форме что-либо общее с нашими привычными расчетами с дифференциальными
уравнениями и их интегрированием, проявились и во многих
других творческих делах древней Руси, относящихся к области механики.
Более трехсот лет том у н азад русские пищ альные худож ники, или
хитрецы огненного боя, — оружейники реш али такие задачи в области
практической механики, которые , оказались посильными д л я З ападной
Европы только в прош лом столетии.
В конце X IX в. Петербург посетил
прославленный тогда пушечный