Danilevsky_russkay

дпмира Святославича, Ярослава Мудро10. 1 1овгородская летопись, известная
по Синодальному харатейному списку, сообщает, что новгородский
архиепископ Василин в первой половине X IV в. занимался организацией
множества строительных дел в Новгороде. Он сооружал каменные стены
в 1331 г.: «. . .заложи. . . град намек от святого Володимера до святой
Богородицы, от Богородицы до Бориса и Глеба». В 1333 г. строительство
было закончено: «. . .постави град камен в два лета». В том же году Василий
занимался переустройством новгородского собора: «.. . святую Согрею
сторону свинцом побн и крест обнови на святой Софеи великый и
сволоки сия сторону. . .». Он же восстанавливал церковь св. .Георгия, построил
церковь Богородицы в Зверинце. Вместе с посадником Федором
Даниловичем и тысячным Остафьем и «со всем Новгородом» он соорудил
в 1335 г. «острог камен. . . от Ильи святого к Павлу святому». Он закладывал
новые и восстанавливал старые палаты каменные и храмы, а также
выполнил много других дел. При нем в 1338 г. новгородцы соорудили через
Волхов новый мост: «. . . делаша мост нов, что было вышибло. . . и по*
чал и кончил своими людьми».
Много выдающихся организаторов и строителей, отлично овладевших
практикой строительной механики, вышло в те века из Пскова: строитель
церкви «у Смердья моста над греблею» мастер Кирилл — 1374 г., мастер
Еремей— 1415 г., мастер Ф едор— 1420 г. и другие.
В первой половине X V I в. прославились кале строители москвич Василий
Бобр— 1514 г., ростовский «каменный здатель» Григорий Борисов —
1522— 1543 гг., тверитянин Ермолай — 1535 г., ростовский мастер Пахомий
Горяйнов— 1543 г., новгородец Варфоломей— 1545 г., псковитянин
Богдан Ковырин— 1546 г., псковский мыльник К ирилл— 1546 г. Знатоки
строительного дела посылались для ответственных работ в различные концы
страны. В 1555 г. Иван Грозный послал «в Казани новый город Казань
делати» псковских мастеров во главе с «городозым и церковным
мастером» Постником Яковлевым и его помощником «каменщиком Ивашкой
Ширяевым с товарыщн». Великий псковский зодчий Барма вместе
с Постником соорудил в середине X V I в. великолепный памятник русского
зодчества — церковь Василия Блаженного в Москве.
Во второй половине X V I в. замечательные сооружения возводили: ростовский
мастер Андрей М алой— 1554 г., «мастер домашний» Саввиной
пустыни Захарий— 1558 г., тверитянин Гавриил М аков— 1564— 1567 гг.,
болдннский мастер Терентий — 1591 г., «каменный зодчий» Давыд и многие
другие. Огромнейший созидательный труд выполнили строители русских
укреплений, в истории которых встречаются имена и Алексы Градоруба
— 1276 г., и прославленного строителя стен Белого города в Москве
и смоленского Кремля Федора Савельевича Коня, создавшего твердыню
на Днепре, оборона которой русскими во главе с доблестным Шейным навсегда
вошла в историю как образен борьбы за Родину.
Творения древнерусских зодчих, а также сохранившиеся документы об
их трудах доказывают, что они выработали на практике умение пользоваться
важнейшими принципами, лежащими теперь в основе строительной
механики. Это мастерство проявилось в умении правильно выбирать соотношение
различных частей сооружений, решая практически те задачи, которые
мы теперь называем задачами на равновесие, задачами статики сооружений.
Строители многочисленных русских боевых стен умели так подбирать
соотношение высоты и толщины стен, что они отлично и чрезвычайно
долго держались без применения каких-либо боковых подпорных сооружений
— контрфорсов. Возводя выдающиеся крупные сооружения, наши луч-