17.04.2014 Views

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ve değer kaybına uğradı.<br />

Rabelaisci grotesk gülmenin izlediği burjuvaziye özgü bu gelişim<br />

çizgisini daha sonra ayrıntılı bir şekilde ele alacağız. Ama burada,<br />

karnavalın ve Rabelaisci imge dokusunun on yedinci yüzyılda<br />

büründüğü başka bir biçime, o dönemin isyankâr aristokrasisinin<br />

ruh haliyle belirgin bir bağlantısı olan ama daha genel bir anlam<br />

barındıran bir biçime değineceğiz yalnızca. Rabelais’nin karakterleri,<br />

saray eğlencelerinin, maskeli baloları ve balelerin baş<br />

kahramanlan haline gelmişti. 1622’de Blois’de düzenlenen bir<br />

maskeli balo “Pantagruel’in Doğuşu” adını taşıyordu. Panurge,<br />

Rahip John ve Panzoult’lu Sibil, bu etkinlikte dev-bebek ve süt<br />

annesiyle birlikte boy gösteriyordu. 1628’de Louvre’da, “Sosisler”<br />

adlı (“Sosis savaşı” temasını işleyen) bir bale sahnelendi; birkaç yıl<br />

sonra, “Pantagruelciler” diye başka bir bale ve 1638’de de (Üçüncü<br />

Kitaptan uyarlama) Rabelaisci bir “Bouffonnade” (maskaralık)<br />

sahnelendi. Ayrıca, daha sonra da benzer gösteriler düzenlendi. 47<br />

Bu gösteriler, Rabelais’nin imgelerinin gösterişli mahiyetinin<br />

hâlâ iyi kavrandığını kanıtlar. Ayrıca, Rabelaisci görüntü oyunlarının<br />

(fantazmagoria) popüler-festival ve karnavalesk kökeni de unutulmamıştı.<br />

48 Ama aynı zamanda, bu imgeler, pazar meydanından<br />

saray maskeli balolarına taşınmış, biçemleri ve anlamlan da kuşkusuz<br />

belirli değişiklikler geçirmişti.<br />

Yeni çağ boyunca popüler eğlence geleneği çizgilerinden biri<br />

böyleydi. Saray eğlenceleri barındırdıkları maskeli balolar, geçit<br />

törenleri, alegoriler ve havai fişek gösterileriyle, varoluşlarını kısmen<br />

karnaval geleneğine borçluydu. Özellikle İtalya’da bu eğlenceleri<br />

saray şairleri örgütlüyordu ve bu alanın uzmanı kabul ediliyorlardı.<br />

Bu eğlencelerin felsefi ve ütopik içeriklerini anlıyorlardı.<br />

Örneğin, Weimar’in sarayında bu tür gösterilerden sorumlu olan ve<br />

burada, farklı maskeler ve simgelerin anlamını açığa çıkarmaya ça-<br />

47. Bkz. J. Boulenger, Rabelais à travers les âges, s. 34. Ayrıca bkz. H. Clouzot'nun<br />

özel makalesi Ballets de Rabelais au XVII siècle, içinde Revue des Études<br />

Rabelaisiennes, 5. Cilt, s. 90.<br />

48. Modem Fransa, Rabelaisci malzeme temelinde komik operayı yaratmıştır:<br />

Massenet’in Panurge’si (1913) ve Mariotti'nin Gargantua's\ (Opéra-comique’de<br />

1935’te).<br />

122

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!