17.04.2014 Views

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

ce87842134d8e1f2e3dce1a3f356957dc412e45a

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

kikat olduğunu ve ister düşte ister uyanık olun başka bir hakikat olmadığını<br />

ve olamayacağını bilirdiniz. Pekâlâ, bu bir düş -bırakın bir düş<br />

olsun, ama böylesine göklere çıkardığınız şu gerçek yaşamı intihar<br />

ederek sona erdireceğim gerçeği baki, oysa benim düşüm, düşüm- ah,<br />

bana başka bir yaşamı, büyük, yeni ve güçlü bir yaşamı açıkladı! [55<br />

X, 427]<br />

6. “Düş”ün kendisinde, Gülünç Adam’ın deneyimlediği ve uzakta<br />

bilinmeyen bir yıldızdan kendi gözleriyle gördüğü yeryüzündeki<br />

cenneti konu alan ütopik temanın ayrıntılı gelişimi vardır. Bu dünyevi<br />

cennetin betimlenişi de, antik Altın Çağ havasında yapılır ve<br />

dolayısıyla, baştan başa bir karnavalesk dünya anlayışının etkisi altındadır.<br />

Bu dünyevi cennetin resmedilmesi birçok açıdan Versilov’un<br />

düşünü {Delikanlı) anımsatır. Burada, Gülünç Adam’ın insanlığın<br />

özlemlerinin bütünlüğüne ve insan doğasının iyiliğine<br />

duyduğunu açıkladığı tümüyle karnavalesk inanç son derece tipiktir:<br />

Yine de, herkes aynı şeye yöneliyor, en azından hepsi de aynı şey için<br />

uğraşıyor, hepsi de -bilge insandan en pis alçağa kadar- yalnızca hepsi<br />

farklı yollar izliyor. Eski bir hakikat bu, ama alın size yeni bir şey:<br />

Bilin ki, ne kadar debelensem azdır. Zira Hakikati gördüm, anladım<br />

onu ve biliyorum ki, insanlar bu yeryüzünde yaşama becerilerini yitirmeden<br />

de güzel ve mutlu olabilirler. Kötülüğün insanın doğal hali olduğuna<br />

inanamam ve inanmayacağım da. [55 X, 440]<br />

Dostoyevski’ye göre hakikatin soyut bir anlayış değil, yalnızca<br />

canlı bir görünün konusu olabileceğini bir kez daha vurgulayalım.<br />

7. Öykünün sonunda, Dostoyevski için çok tipik bir tema, yaşamın<br />

cennete ani dönüşümü teması boy gösterir (en derin ifadesini<br />

ise Karamazov Kardeşlerde bulur):<br />

280<br />

Ama yine de, yapması bu kadar basitti: tek bir günde, tek bir saatte her<br />

şey yerli yerine oturtulurdu! İnsan kendisini sevdiği gibi sevmelidir<br />

başkalarını, aslolan budur, hepsi bu, başka bir şey değil, kesinlikle başka<br />

hiçbir şeye gerek yok, o zaman insan her şeyin nasıl yapılacağını<br />

derhal anlardı. [SS X, 441]

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!