881莱 比 锡 宗 教 会 议“ 雄 干 德 季 刊 ”1845 年 第 3 卷 中 , 真 是 发 生 了 考 尔 巴 赫 预 言 式地 描 绘 过 的 匈 奴 人 之 战 21 。 阵 亡 者 死 有 余 恨 , 亡 灵 在 空 中 喧 嚣 和 号叫 , 恍 如 战 斗 的 轰 响 , 厮 杀 的 叫 喊 , 剑 、 盾 、 战 车 的 铿 锵 。 但 是 这 并 不是 为 了 世 俗 的 事 物 。 这 场 圣 战 不 是 为 了 关 税 、 宪 法 、 马 铃 薯 病 , 不 是为 了 银 行 事 务 和 铁 路 , 而 是 为 了 精 神 的 最 神 圣 的 利 益 , 为 了 “ 实体 ”、“ 自 我 意 识 ”、“ 批 判 ”、“ 唯 一 者 ” 和 “ 真 正 的 人 ”。 我 们 身 临 圣 师们 的 宗 教 会 议 。 由 于 这 些 圣 师 是 这 类 人 的 最 后 的 标 本 , 同 时 希 望 这是 最 后 一 次 为 最 高 者 , 亦 即 绝 对 者 的 事 业 辩 护 , 因 此 值 得 替 这 次 辩论 编 定 procès-verbal〔 记 录 〕。首 先 是 圣 布 鲁 诺 , 从 他 的 棍 子 就 能 很 容 易 地 认 出 他 (“ 成 为 感性 , 成 为 棍 子 吧 !“ 雄 干 德 ” 第 130 页 )。 他 的 头 上 罩 着 “ 纯 粹 批 判 ”的 灵 光 。 他 披 着 “ 自 我 意 识 ” 的 法 衣 , 睥 睨 世 界 的 万 物 。 他 以 最 高 的自 我 意 识 的 名 义 肆 意 摆 布 “ 实 体 ” 概 念 , 从 而 “ 摧 毁 了 完 整 的 宗 教 和具 有 各 种 表 现 的 国 家 ”( 第 138 页 )。 当 他 的 眼 光 把 “ 群 众 ”“ 化 为 ” 灰1 宗 教 会 议 是 天 主 教 为 了 审 判 异 教 徒 和 斥 责 异 端 邪 说 而 召 开 的 高 级 僧 侣 会 议 。马 克 思 和 恩 格 斯 用 “ 莱 比 锡 宗 教 会 议 ” 这 个 词 来 讽 喻 1845 年 在 莱 比 锡 出 版 的青 年 黑 格 尔 派 的 杂 志 “ 维 干 德 季 刊 ” 第 3 卷 。 在 这 一 卷 上 发 表 了 布 鲁 诺 · 鲍 威尔 和 麦 克 斯 · 施 蒂 纳 反 驳 费 尔 巴 哈 、 赫 斯 、 马 克 思 和 恩 格 斯 的 文 章 , 马 克 思 和恩 格 斯 把 他 们 的 反 驳 比 喻 为 高 级 僧 侣 在 宗 教 会 议 上 对 异 教 徒 的 审 判 。—— 译者 注本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
莱 比 锡 宗 教 会 议89尘 的 时 候 , 教 堂 的 废 墟 和 国 家 的 “ 残 骸 ” 就 横 陈 在 他 的 脚 下 。 他 好 像上 帝 , 他 既 无 父 也 无 母 , 他 是 “ 他 自 己 的 创 造 物 , 他 自 己 的 制 品 ”( 第136 页 )。 一 言 以 蔽 之 , 他 是 精 神 的 “ 拿 破 仑 ”, 他 在 精 神 上 是 “ 拿 破仑 ”。 他 在 精 神 上 的 修 炼 就 是 经 常 不 断 地 “ 倾 听 自 己 , 而 这 种 自 我 倾听 又 推 动 他 达 到 自 我 规 定 ”( 第 136 页 ); 由 于 进 行 这 种 煞 费 苦 心 的自 我 记 述 , 他 显 然 消 瘦 了 。 他 不 仅 “ 倾 听 ” 自 己 , 而 且 —— 正 如 我 们将 看 到 的 —— 有 时 还 得 “ 倾 听 ”“ 威 斯 特 伐 里 亚 汽 船 ” 22 。面 对 着 布 鲁 诺 的 是 圣 麦 克 斯 , 他 对 上 帝 的 王 国 的 功 绩 就 在 于 :他 —— 按 他 自 己 的 话 来 说 —— 用 了 将 近 六 百 页 的 篇 幅 来 确 定 和 证明 了 他 与 自 身 的 同 一 , 证 明 了 他 不 是 随 便 什 么 人 , 不 是 “ 张 三 或 李四 ”, 却 正 是 圣 麦 克 斯 而 不 是 到 的 什 么 人 。 关 于 他 的 灵 光 和 其 他 特殊 标 志 , 可 说 的 只 有 一 点 : 它 们 是 “ 他 的 对 象 , 因 而 也 就 是 他 的 财产 ”, 它 们 是 “ 唯 一 的 ” 和 “ 无 与 伦 比 的 ”,“ 它 们 是 无 可 名 状 的 ”( 第148 页 )。 他 既 是 “ 词 句 ”, 又 是 “ 词 句 的 所 有 者 ”, 既 是 桑 乔 · 潘 萨 ,又 是 堂 吉 诃 德 。 他 苦 修 苦 炼 的 是 对 无 思 想 进 行 痛 苦 的 思 想 , 对 无 可怀 疑 进 行 连 篇 累 牍 的 怀 疑 , 把 毫 不 神 圣 的 说 成 是 神 圣 的 。 不 过 , 此外 我 们 就 用 不 着 再 替 他 捧 场 了 , 因 为 关 于 他 身 上 所 有 的 特 性 ( 尽 管这 些 特 性 比 伊 斯 兰 教 的 神 的 名 称 还 要 多 ), 他 总 是 习 惯 地 说 : 我 就是 一 切 , 而 且 是 高 于 一 切 的 某 物 。 我 是 这 种 无 的 一 切 , 也 是 这 种一 切 的 无 。 他 有 一 些 庄 严 的 “ 轻 浮 ”, 并 且 不 时 用 “ 批 判 的 狂 呼 ”来 打 断 自 己 的 严 肃 的 沉 思 , 这 就 是 他 优 越 于 他 的 抑 郁 沉 闷 的 对 手的 地 方 。这 两 位 神 圣 的 宗 教 裁 判 所 的 骑 士 团 长 传 异 教 徒 费 尔 巴 哈 出 庭受 审 , 严 厉 控 告 他 是 诺 斯 替 教 派 。 圣 布 鲁 诺 “ 咆 哮 如 雷 地 说 ”: 异 教徒 费 尔 巴 哈 把 hyle〔 无 定 形 的 本 原 物 质 〕, 把 实 体 据 为 己 有 , 不 肯 交本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
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注释371学 的 始 祖 。——
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期 刊 索 引37 9版 。——
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471译 后 记本 卷 包 括 马