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马克思恩格斯全集(3)

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莱 比 锡 宗 教 会 议89尘 的 时 候 , 教 堂 的 废 墟 和 国 家 的 “ 残 骸 ” 就 横 陈 在 他 的 脚 下 。 他 好 像上 帝 , 他 既 无 父 也 无 母 , 他 是 “ 他 自 己 的 创 造 物 , 他 自 己 的 制 品 ”( 第136 页 )。 一 言 以 蔽 之 , 他 是 精 神 的 “ 拿 破 仑 ”, 他 在 精 神 上 是 “ 拿 破仑 ”。 他 在 精 神 上 的 修 炼 就 是 经 常 不 断 地 “ 倾 听 自 己 , 而 这 种 自 我 倾听 又 推 动 他 达 到 自 我 规 定 ”( 第 136 页 ); 由 于 进 行 这 种 煞 费 苦 心 的自 我 记 述 , 他 显 然 消 瘦 了 。 他 不 仅 “ 倾 听 ” 自 己 , 而 且 —— 正 如 我 们将 看 到 的 —— 有 时 还 得 “ 倾 听 ”“ 威 斯 特 伐 里 亚 汽 船 ” 22 。面 对 着 布 鲁 诺 的 是 圣 麦 克 斯 , 他 对 上 帝 的 王 国 的 功 绩 就 在 于 :他 —— 按 他 自 己 的 话 来 说 —— 用 了 将 近 六 百 页 的 篇 幅 来 确 定 和 证明 了 他 与 自 身 的 同 一 , 证 明 了 他 不 是 随 便 什 么 人 , 不 是 “ 张 三 或 李四 ”, 却 正 是 圣 麦 克 斯 而 不 是 到 的 什 么 人 。 关 于 他 的 灵 光 和 其 他 特殊 标 志 , 可 说 的 只 有 一 点 : 它 们 是 “ 他 的 对 象 , 因 而 也 就 是 他 的 财产 ”, 它 们 是 “ 唯 一 的 ” 和 “ 无 与 伦 比 的 ”,“ 它 们 是 无 可 名 状 的 ”( 第148 页 )。 他 既 是 “ 词 句 ”, 又 是 “ 词 句 的 所 有 者 ”, 既 是 桑 乔 · 潘 萨 ,又 是 堂 吉 诃 德 。 他 苦 修 苦 炼 的 是 对 无 思 想 进 行 痛 苦 的 思 想 , 对 无 可怀 疑 进 行 连 篇 累 牍 的 怀 疑 , 把 毫 不 神 圣 的 说 成 是 神 圣 的 。 不 过 , 此外 我 们 就 用 不 着 再 替 他 捧 场 了 , 因 为 关 于 他 身 上 所 有 的 特 性 ( 尽 管这 些 特 性 比 伊 斯 兰 教 的 神 的 名 称 还 要 多 ), 他 总 是 习 惯 地 说 : 我 就是 一 切 , 而 且 是 高 于 一 切 的 某 物 。 我 是 这 种 无 的 一 切 , 也 是 这 种一 切 的 无 。 他 有 一 些 庄 严 的 “ 轻 浮 ”, 并 且 不 时 用 “ 批 判 的 狂 呼 ”来 打 断 自 己 的 严 肃 的 沉 思 , 这 就 是 他 优 越 于 他 的 抑 郁 沉 闷 的 对 手的 地 方 。这 两 位 神 圣 的 宗 教 裁 判 所 的 骑 士 团 长 传 异 教 徒 费 尔 巴 哈 出 庭受 审 , 严 厉 控 告 他 是 诺 斯 替 教 派 。 圣 布 鲁 诺 “ 咆 哮 如 雷 地 说 ”: 异 教徒 费 尔 巴 哈 把 hyle〔 无 定 形 的 本 原 物 质 〕, 把 实 体 据 为 己 有 , 不 肯 交本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn

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