5 46 卡 · 马 克 思 和 弗 · 恩 格 斯 —— 德 意 志 意 识 形 态 第 二 卷这 样 , 我 们 又 回 到 这 篇 臭 名 昭 彰 的 文 章 的 开 头 , 要 再 一 次 听取 所 有 这 些 关 于 单 个 的 生 命 和 总 合 的 生 命 的 谬 论 。 暴 露 在 我 们 面前 的 又 是 这 两 种 生 命 之 间 的 相 互 作 用 的 奥 秘 , 不 过 它 现 在 通 过“ 两 极 的 关 系 ” 这 一 新 词 汇 , 通 过 单 个 生 命 变 为 简 单 的 符 号 、 变 为总 合 生 命 的 “ 反 映 ” 的 手 法 而 restauré à neuf〔 改 头 换 面 〕 罢了 。 我 们 所 考 察 的 这 篇 文 章 在 自 身 中 千 变 万 化 地 自 我 反 映 , 这 本是 一 切 “ 真 正 的 社 会 主 义 者 ” 所 特 有 的 思 想 发 展 方 法 。 他 们 对 待自 己 的 原 理 , 就 像 卖 樱 桃 的 女 人 亏 本 出 售 自 己 的 樱 桃 一 样 , 所 遵循 的 正 确 的 经 济 原 则 是 : 必 须 赢 得 群 众 。“ 真 正 的 社 会 主 义 者 ” 更需 要 这 样 做 , 因 为 他 们 的 樱 桃 还 没 有 来 得 及 成 熟 就 腐 烂 了 。请 看 这 种 自 我 反 映 的 一 些 标 本 :“ 建 筑 基 石 ” 1, 第 158、159 页 。 “ 建 筑 基 石 ” 2, 第 160、161 页 。“ 任 何 单 个 生 命 都 只 是 依 靠 自 “ 任 何 单 个 生 命 都 是 在 总 合 的己 的 对 立 面 才 存 在 和 发 展 的 ……只 是 奠 立 在 同 总 合 的 生 命 的 相 互作 用 上 面 的 ,生 命 以 内 、 并 且 通 过 总 合 的 生 命 而存 在 和 发 展 的 , 而 总 合 的 生 命 只 是在 单 个 的 生 命 中 、 通 过 单 个 的 生 命而 存 在 和 发 展 的 。”( 相 互 作 用 )同 时 , 由 于 自 己 的 本 性 , 它 同总 合 的 生 命 联 合 成 一 个 整 体 。“ 单 个 的 生 命 是 作 为 普 遍 的 生命 的 一 部 分 而 发 展 的 ……宇 宙 的 有 机 统 一 体 。 构 成 一 个 整 体 的 统 一 体 形 成了 世 界 的 机 体 。一 方 面 , 单 个 的 生 命 在 总 合 的生 命 中 找 到 自 己 的 基 础 、 泉 源 和 养料 ,它 〈 总 合 的 生 命 〉 变 成 它 〈 单 个的 生 命 〉 的 发 展 的 基 础 和 养 料 ……它 们 互 为 根 据 ……而 另 一 方 面 , 总 合 的 生 命 企 图它 们 相 互 斗 争 , 相 互 敌 对 。在 不 断 的 斗 争 中 吞 噬 单 个 的 生 命 。因 此 ( 第 159 页 )—— 由 此 得 出 结 论 ( 第 161 页 )本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
“ 真 正 的 社 会 主 义 ”—— 一 、“ 真 正 的 社 会 主 义 ” 的 哲 学655正 如 无 意 识 的 普 遍 的 世 界 生有 意 识 的 单 个 的 生 命 是 被 有命 对 于 无 意 识 的 单 个 的 生 命 的 意 意 识 的 总 合 的 生 命 制 约 着 的 , 而义 一 样 , 人 类 社 会 对 于 有 意 识 的 ……”( 相 反 )…… 生 命 有 同 样 的 意 义 。只 有 在 同 其 他 人 们 的 交 往 中 “ 单 个 人 只 有 在 社 会 中 并 通 过并 通 过 这 种 交 往 , 我 才 能 够 发 展 社 会 才 能 发 展 , 而 社 会 ”(vice…… 在 社 会 上 也 发 生 单 个 的 生 命 versa〔 相 反 〕) 等 等 。和 普 遍 的 生 命 之 间 的 对 立 ” 等 等 。“…… 自 然 界 是 一 种 …… 统 一 “ 社 会 是 一 种 统 一 体 , 它 把 单体 , 它 包 括 自 身 的 一 切 无 数 的 多 样 个 的 人 的 生 命 的 一 切 多 样 性 包 括的 表 现 。”于 自 身 并 组 成 一 个 整 体 。”我 们 这 位 作 者 不 满 足 于 这 幅 五 色 缤 纷 的 图 画 , 又 用 另 一 种 方法 重 述 他 那 些 关 于 个 别 性 和 普 遍 性 的 拙 劣 论 点 。 他 首 先 把 这 两 个极 端 空 洞 的 抽 象 概 念 当 作 两 个 绝 对 的 原 则 摆 出 来 , 由 此 得 出 一 个结 论 : 现 实 中 应 当 又 有 同 一 种 关 系 再 现 。 只 是 这 一 点 就 已 经 使 他 有可 能 用 演 绎 法 把 自 己 的 所 有 论 点 表 述 两 次 : 先 用 抽 象 的 形 式 来 表述 , 然 后 用 貌 似 具 体 的 形 式 , 作 为 由 前 者 得 出 的 结 论 来 表 述 。 此 外 ,他 又 给 予 自 己 的 两 个 范 畴 以 多 种 多 样 的 具 体 名 称 。 于 是 , 普 遍 性 按次 序 表 现 为 : 自 然 界 、 无 意 识 的 总 合 生 命 、 有 意 识 的 总 合 生 命 、 普 遍生 命 、 世 界 的 机 体 、 包 罗 万 象 的 统 一 、 人 类 社 会 、 共 同 性 、 宇 宙 的 有机 统 一 体 、 普 遍 幸 福 、 总 合 福 利 等 等 , 而 与 此 相 适 应 , 个 别 性 有 以 下这 些 名 称 : 无 意 识 的 和 有 意 识 的 单 个 生 命 、 个 人 幸 福 、 自 身 福 利 等等 。 在 提 到 每 一 个 名 称 时 , 我 们 不 得 不 又 来 听 取 那 些 不 断 重 复 过 的关 于 个 别 性 和 普 遍 性 的 空 洞 词 句 。总 之 , 第 二 块 “ 建 筑 基 石 ” 比 第 一 块 “ 建 筑 基 石 ” 并 没 有 什 么 新的 内 容 。 但 是 , 由 于 在 法 国 社 会 主 义 者 那 里 遇 见 了 égalité,solidarité,unitédesintérets,〔 平 等 、 团 结 、 利 益 一 致 〕 这 些 字 眼 , 所本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cnPDF 文 件 使 用 "pdfFactory Pro" 试 用 版 本 创 建 www.fineprint.com.cn
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注释371学 的 始 祖 。——
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期 刊 索 引37 9版 。——
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471译 后 记本 卷 包 括 马